和谢公仪学士正月十七日雨后复雪
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
木祈春雨成春雪，应误小桃先次开。西汉枚生谁复召，南朝何逊自多少。泼除灯火上元去，挫却勾萌六出来。前此解衣争贳酒，不知为瑞与为灾。
译文
本来祈求春雨却变成了春雪，应该耽误了早开的桃花。西汉的枚乘那样的谏士如今谁再被召用？南朝何逊那样的诗人自己又能有多少？元宵节后撤去灯火，挫伤了草木的嫩芽而雪花却飘来。此前人们解衣争相赊酒，不知这场雪是祥瑞还是灾害。
注释
【木祈】犹言本意祈求。 【小桃】桃花的一种，正月前后开花。 【西汉枚生】指西汉辞赋家枚乘，曾作《七发》，以善谏著称。此处借指能言善谏之士。 【南朝何逊】南朝梁诗人，以咏梅诗闻名。此处借指善咏物之诗人。 【自多少】自问有多少，意谓无人能及。 【泼除】泼洒除去，指元宵节后撤去灯火。 【上元】正月十五元宵节。 【勾萌】草木的嫩芽，弯曲者为勾，直者为萌。 【六出】雪花六角，故以“六出”代指雪。 【解衣争贳酒】典出《史记·项羽本纪》“解衣衣我，推食食我”，此处指脱下衣服换酒。贳（shì），赊欠。 【为瑞与为灾】指雪对农事是祥瑞还是灾害。
赏析
此诗作于梅尧臣晚年，时值正月十七日雨后复雪，诗人借自然现象抒发对时政的感慨。首联以“木祈春雨成春雪”点题，暗含对天时反常的无奈。颔联用枚乘、何逊典故，自叹才士不遇，无人赏识。颈联“泼除灯火”与“挫却勾萌”对举，暗示人事与天象的冲突。尾联以“解衣争贳酒”的狂放与“为瑞为灾”的疑问作结，既见诗人对民生疾苦的关切，又透露出对世道难测的忧思。全诗用典贴切，对比鲜明，情感沉郁而含蓄。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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