杂

杂诗四十首 其二十五

元代 · 刘基

作者 古诗词
殊俗甘朐䏰,比之刍牛腴。殷勤奉宾客,自谓敬有馀。鸱吓虽异贯,赤惑谁能祛。霾阴蔽玄象,清渭混污渠。谁能继夏后,再分龙与鱼。

译文

边远地区的风俗以蠕虫为美味,将其比作草饲牛的肥美。殷勤地用来招待宾客,自以为恭敬有加。就像鸱鸟得腐鼠而怒斥鹓鶵一样,虽然事物不同,但迷惑于鄙陋之物谁能祛除呢?阴霾遮蔽了天象,清澈的渭水与污浊的沟渠混在一起。谁能继承大禹的功业,再次区分龙与鱼呢?

注释

【殊俗】:不同的风俗,指异域或边远地区的习俗。【甘】:以……为甘美,喜好。【朐䏰】:音qú rěn,虫名,即蠕虫,一说为蚯蚓。此处指一种食物,可能为腌制的虫类或类似物。【刍牛】:草饲的牛,泛指牛。【腴】:肥美。【鸱吓】:鸱,鹞鹰;吓,怒斥声。典出《庄子·秋水》,鸱得腐鼠,恐鹓鶵夺之而发怒声。比喻庸人珍视鄙陋之物,恐贤者夺之。【赤惑】:迷惑,蛊惑。赤,通“赫”,显赫,或指赤色,此处疑为“蛊惑”之误或通假。【霾阴】:阴霾,昏暗的天气。【玄象】:天象,天道。【清渭】:渭水清澈,与泾水浑浊相对,常喻清浊分明。【污渠】:污浊的沟渠。【夏后】:夏后氏,指大禹,曾治水并划分九州。【龙与鱼】:喻贤愚、善恶之别。

赏析

此诗为刘基《杂诗四十首》之二十五,借边地风俗以讽喻时世。诗人以“殊俗甘朐䏰”起兴,讽刺世人以丑为美、以鄙陋为珍,并殷勤奉客,自以为敬,实则愚昧。后四句转入对世道浑浊的批判:阴霾蔽天、清浊不分,暗喻元末社会黑暗、贤愚颠倒。末句呼唤“继夏后”者,即期待如大禹般的圣君贤臣来辨明是非、重整乾坤。全诗多用比喻和典故,如“鸱吓”典出《庄子》,讽刺小人护短;“龙与鱼”喻君子与小人,表达对清明政治的渴望。刘基身处元末乱世,此诗【据推测】作于其隐居或仕途不顺时期,借古讽今,抒发忧国忧民之情。
明代

作者简介 · 刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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《杂诗四十首 其二十五》- 刘基 - 诗词大全

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