五

五言诗三首其二

两汉 · 嵇康

作者古诗词

修夜家无为。独步光庭侧。仰首看天衢。流光曜八极。抚心悼季世。遥念大道逼。飘飘当路士。悠悠进自棘。得失自己来。荣辱相蚕食。朱紫虽玄黄。太素贵无色。渊淡体至道。色化同消息。

译文

长夜家中无事，独自漫步在月光照耀的庭院。抬头仰望天空，星光流照八方极远。扪心哀叹这衰乱之世，遥想大道之路何等艰难。那些得意洋洋的当权之士，悠悠然行进在荆棘之中。得失由自己招来，荣辱相互侵蚀。朱紫虽然色彩斑斓，但太素之道以无色为贵。深沉淡泊才能体悟大道，与万物的变化一同消长。

注释

【修夜】：长夜。【家无为】：家中无事可做，或指家人已睡，独自一人。【光庭】：月光照耀的庭院。【天衢】：天空，指星汉。【流光】：星光或月光。【八极】：八方极远之地。【抚心】：扪心，表示感慨。【季世】：末世，衰乱之世。【大道】：指自然之道或儒家大道，此处可能指道家至道。【逼】：迫近，引申为艰难。【飘飘】：飞扬貌，形容仕途之人得意。【当路士】：当权者，占据要路之人。【进自棘】：进取之路如荆棘般艰难。【得失自己来】：得失由自己招来。【荣辱相蚕食】：荣辱相互侵蚀，如同蚕食桑叶。【朱紫】：古代高官服色，朱衣紫绶，代指富贵。【玄黄】：黑色与黄色，指颜色杂乱。【太素】：朴素，指道的原始状态。【贵无色】：以无色为贵，道家崇尚朴素。【渊淡】：深沉淡泊。【体至道】：体悟大道。【色化】：万物形色变化。【同消息】：与大道同消长。

赏析

此诗为嵇康《五言诗三首》其二，创作于魏晋易代之际，政治黑暗，名士多遭迫害。嵇康崇尚老庄，主张越名教而任自然。诗中通过夜步观星，抒发对世道艰险的感慨，批判当权者追逐名利、荣辱相争的丑态，表达了对大道（自然之道）的向往。艺术上，以“修夜”“流光”营造清冷意境，“抚心”“遥念”直抒胸臆，“朱紫”与“太素”对比鲜明，结尾“渊淡体至道”点明主旨，体现嵇康超脱世俗、返璞归真的思想。

魏晋

作者简介 · 嵇康

嵇康（224－263，一说223－262），字叔夜，汉族，三国时期魏国谯郡铚县（今安徽省宿州市西）人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，世称嵇中散。后因得罪钟会，为其构陷，而被司马昭处死。

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