次韵子瞻游道场山何山
宋代 · 苏辙
作者 古诗词
两山相负为峰麓，流水重重注溪谷。游人上寻流水源，未觉崎岖病双足。山深下视云漫漫，径垂石底千屈盘。松林阴森白日静，忽惊人世如奔湍。客行不避苦寒出，僧定端居不下席。人生嗟与草木同，置身所在由初植。堂中白佛青髻鬟，气象冲淡非人间。坐令远客厌奔走，径欲筑室依空山。木鱼桹々夜将旦，星斗欹斜挂山半。行役有程未可留，将出山门复长叹。
译文
两座山相互依托形成山脚，流水层层注入溪谷。游人向上寻找流水的源头，不觉得山路崎岖使双脚疲惫。山深处向下看云雾漫漫，小路从石崖底部延伸，千回百转。松林阴森，白日寂静，忽然惊觉人世如同奔流急湍。行客不避苦寒而出游，僧人入定安坐不离座。可叹人生与草木相同，所处的位置由最初的栽种决定。堂中的白佛头梳青色的发髻，气象冲淡不像人间。使得远来的客人厌倦奔走，直接想要筑室依傍空山。木鱼声梆梆响，夜将尽，星斗倾斜挂在山半。行役有期限不能停留，将要走出山门又长叹。
注释
【两山相负为峰麓】两山：指道场山和何山。相负：互相依托。峰麓：山脚。 【流水重重注溪谷】重重：层层。注：流入。 【径垂石底千屈盘】径：小路。垂：延伸。石底：石崖底部。千屈盘：形容极其曲折。 【僧定端居不下席】僧定：僧人入定。端居：安坐。不下席：不离座。 【木鱼桹々夜将旦】木鱼：佛教法器。桹々（láng láng）：象声词，敲木鱼声。旦：天亮。 【行役有程】行役：因公务旅行。程：期限。
赏析
此诗为苏辙和苏轼《游道场山何山》之作。诗中描绘道场山、何山的幽深景色，以流水、云雾、松林等意象营造清寂氛围，并融入佛寺元素。后段由景入情，抒发人生如草木、身不由己的感慨，以及厌倦行役、向往归隐的愿望。艺术上，写景细致，虚实结合，如“忽惊人世如奔湍”以动衬静；情感转折自然，从游赏之乐到出世之思，结尾“复长叹”余韵悠长。苏辙晚年多居官，此诗【据推测】作于其仕宦期间，体现其受佛道思想影响，追求淡泊的心境。
宋代
作者简介 · 苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
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