次韵子瞻游道场山何山

宋代 · 苏辙

作者 古诗词
两山相负为峰麓,流水重重注溪谷。游人上寻流水源,未觉崎岖病双足。山深下视云漫漫,径垂石底千屈盘。松林阴森白日静,忽惊人世如奔湍。客行不避苦寒出,僧定端居不下席。人生嗟与草木同,置身所在由初植。堂中白佛青髻鬟,气象冲淡非人间。坐令远客厌奔走,径欲筑室依空山。木鱼桹々夜将旦,星斗欹斜挂山半。行役有程未可留,将出山门复长叹。

译文

两座山相互依托形成山脚,流水层层注入溪谷。游人向上寻找流水的源头,不觉得山路崎岖使双脚疲惫。山深处向下看云雾漫漫,小路从石崖底部延伸,千回百转。松林阴森,白日寂静,忽然惊觉人世如同奔流急湍。行客不避苦寒而出游,僧人入定安坐不离座。可叹人生与草木相同,所处的位置由最初的栽种决定。堂中的白佛头梳青色的发髻,气象冲淡不像人间。使得远来的客人厌倦奔走,直接想要筑室依傍空山。木鱼声梆梆响,夜将尽,星斗倾斜挂在山半。行役有期限不能停留,将要走出山门又长叹。

注释

【两山相负为峰麓】两山:指道场山和何山。相负:互相依托。峰麓:山脚。 【流水重重注溪谷】重重:层层。注:流入。 【径垂石底千屈盘】径:小路。垂:延伸。石底:石崖底部。千屈盘:形容极其曲折。 【僧定端居不下席】僧定:僧人入定。端居:安坐。不下席:不离座。 【木鱼桹々夜将旦】木鱼:佛教法器。桹々(láng láng):象声词,敲木鱼声。旦:天亮。 【行役有程】行役:因公务旅行。程:期限。

赏析

此诗为苏辙和苏轼《游道场山何山》之作。诗中描绘道场山、何山的幽深景色,以流水、云雾、松林等意象营造清寂氛围,并融入佛寺元素。后段由景入情,抒发人生如草木、身不由己的感慨,以及厌倦行役、向往归隐的愿望。艺术上,写景细致,虚实结合,如“忽惊人世如奔湍”以动衬静;情感转折自然,从游赏之乐到出世之思,结尾“复长叹”余韵悠长。苏辙晚年多居官,此诗【据推测】作于其仕宦期间,体现其受佛道思想影响,追求淡泊的心境。
宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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《次韵子瞻游道场山何山》- 苏辙 - 诗词大全

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