答

答匡山僧赠榔栗杖

唐代 · 曹松

作者 古诗词
栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。 画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。

译文

这柄榔栗杖出自庐山山顶,百棵榔栗树中难有一枝适合做杖。虽然是从山中僧人处得来,但仍敬畏山神知晓它的珍贵。杖上画月的冷光依然闪耀,指向云朵时秋云片片移动。应当留着它牵引我蹒跚的脚步,将来好去探访峨眉山。

注释

【匡顶】指庐山(匡山)山顶。庐山古称匡山,因殷周之际匡俗结庐于此得名。【百中无一枝】极言榔栗杖之珍贵,百棵榔栗树中难有一枝适合做杖。【岳神】山神,此处指庐山之神,暗示此杖非凡品,得之不易。【画月】杖上纹理如画月,或指杖端刻有月形。【冷光】月光清冷,亦形容杖的光泽。【指云】以杖指云,或杖上刻有云纹。【秋片移】秋云片片移动。【蹇步】跛行,步履艰难。诗人自谦年老体弱。【峨嵋】即峨眉山,佛教名山,在四川。

赏析

此诗咏物言志,借榔栗杖表达对佛门清境的向往。首联极言杖之珍稀,暗示其非凡品;颔联以“犹畏岳神知”烘托神秘感,暗含对自然的敬畏。颈联以“画月”“指云”描绘杖的形制与动态,冷光与秋云营造出清寂高远的意境。尾联点明主旨:留杖以备他日访峨眉,既呼应赠杖的僧人,又寄托了诗人晚年寻幽访胜、皈依佛门的愿望。全诗语言凝练,意象清冷,情感含蓄而深沉。曹松生活于唐末乱世,诗多感时伤世之作,此诗【据推测】作于晚年,借杖抒怀,流露出避世求静的心态。
唐代

作者简介 · 曹松

曹松(828——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。
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《答匡山僧赠榔栗杖》- 曹松 - 诗词大全

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