临终诗
南北朝 · 谢灵运
爱国 古诗词
龚胜无馀生，季业有终尽。嵇公理既迫，霍生命亦殒。凄凄后霜柏，纳纳冲风菌。邂逅竟几时，修短非所悯。恨我君子志，不获岩下泯。送心正觉前，斯痛久已忍。唯愿乘来生，怨亲同心朕。
译文
龚胜没有多余的寿命，季札最终也有终结。嵇绍的处境已经紧迫，霍光的生命也陨落。凄冷的经霜柏树，沾湿的迎风菌类。人生相遇能有多久，寿命长短不值得怜悯。只恨我君子之志，不能在岩下隐没。将心送于正觉之前，这种痛苦早已忍受。只愿乘着来生，怨亲都能同心同德。
注释
【龚胜】：西汉末年人，王莽篡位后征召他为太子师友祭酒，不受，绝食而死。 【季业】：即季札，春秋时吴国公子，多次推让君位，后封于延陵。此处可能指其最终结局。 【嵇公】：嵇绍，西晋时官至侍中，在八王之乱中为保护晋惠帝而被杀。 【霍命】：霍光，西汉权臣，死后家族被诛。 【后霜柏】：经霜的柏树，比喻坚贞。 【纳纳】：沾湿貌，一说形容风急。 【冲风菌】：迎着风的菌类，比喻生命脆弱。 【修短】：寿命长短。 【岩下泯】：在山岩下隐没，指隐居而死。 【正觉】：佛教术语，指觉悟真理。 【怨亲】：仇敌与亲人。 【同心朕】：同一条心，朕指征兆、心意。
赏析
此诗为谢灵运临终前所作，表达了对生命无常的感慨和对未能实现隐居之志的遗憾。诗中连用龚胜、季札、嵇绍、霍光等历史人物典故，以他们的悲剧结局自喻，暗示自己身处险境。后霜柏、冲风菌等意象，既象征坚贞又喻生命脆弱。末句“唯愿乘来生，怨亲同心朕”流露出佛教思想，希望来世化解恩怨。全诗情感沉痛，语言简练，用典贴切，体现了谢灵运晚年对生死和志向的深刻反思。据推测，此诗作于元嘉十年（433年）谢灵运被诬谋反、流放广州并最终被杀之前。
南北朝
作者简介 · 谢灵运
谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。
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