再

再用奴字韵寄李廷吉

宋代 · 王之道

作者古诗词

霜馀菊暗荷叶枯，千头喜见君家奴。离离丹实照绿叶，不减五松官大夫。迩来万木冻欲死，东君信到梅花须。一枝亚竹斜照水，便觉清香无处无。李君江南我江北，正如员峤邻方壶。操修迥与世俗异，政事赖有神明扶。文书甚简民甚喜，老吏往往寒无襦。项侯秀发西楚后，作诗语带山仙癯。愿因徐辟见孟子，折简未敢先招呼。异时鼎社遂酣畅，会使王衍悲黄垆。

译文

霜后菊花暗淡荷叶枯黄，可喜见到你家千头橘树。繁盛的红色果实映照绿叶，不亚于泰山五松大夫之贵。近来万木冻得将要死去，春神信到梅花即将开放。一枝竹子低垂斜映水面，便觉得清香无处不飘。李君你住在江南我住江北，正如员峤山与方壶山相邻。操行修养与世俗迥异，政事有赖神明扶持。文书简省百姓欢喜，老吏往往寒冷无短袄。项侯才华出众是西楚后人，作诗语带山仙清瘦之气。愿通过徐辟见到孟子，未敢先寄书信招呼。将来朋友聚会畅饮酣畅，会使王衍悲叹黄公酒垆。

注释

【霜馀】：霜后，指深秋时节。【千头】：指千头橘，典故出自《襄阳耆旧传》，李衡种橘千株，称“千头木奴”，后以“千头”代指橘树。【离离】：果实繁盛貌。【丹实】：红色的果实，指橘子。【五松官大夫】：秦始皇封泰山五松为“五大夫”，此处借指橘树品质高贵。【东君】：春神。【梅花须】：梅花的花蕊，此处指梅花开放。【亚竹】：低垂的竹子，“亚”通“压”。【员峤、方壶】：古代传说中的仙山，出自《列子·汤问》。【操修】：操行修养。【项侯】：指项斯，唐代诗人，此处借指李廷吉。【西楚】：项羽曾都彭城，称西楚霸王，项斯为江东人，故称“西楚后”。【山仙癯】：形容诗风清瘦如山中仙人。【徐辟见孟子】：典出《孟子·滕文公上》，徐辟是孟子弟子，此处喻指希望有人引荐。【折简】：书信，古人以竹简书写，折简表示简慢。【鼎社】：指朋友聚会饮酒。【王衍悲黄垆】：典出《世说新语·伤逝》，王衍（字夷甫）曾与友人共饮于黄公酒垆，后友人去世，王衍过之而悲。

赏析

此诗为寄友之作，通过赞美李廷吉的橘树与梅花，喻其品格高洁。诗中运用典故（如“千头”“五松”“王衍悲黄垆”）和对比（江南江北、世俗与异），表达对友人的敬慕与思念。艺术上以景起兴，由物及人，语言清丽。末联用王衍典故，暗含对相聚无期的感慨。据推测，此诗作于王之道闲居或贬谪期间，借物抒怀，情感含蓄而深沉。

宋代

作者简介 · 王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。

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