奉同黄檗慧公秀峰昌公丁巳上元日访鼓山圭公游临沧亭为赋十四韵
宋代 · 张元干
作者 古诗词
孤云乘天风，飞入海上山。松声发鼓吹，导我登层峦。平生烟霞想，政在岩壑间。及兹百事懒，作意三日闲。聊将烧灯夜，付与儿辈看。来陪老禅伯，杖履同跻攀。曲折几藓磴，竹引春斓斑。窦口咽细泉，崖腹鸣飞澜。足疲眼界远，语乐心地安。倒景射西崦，晃荡云海宽。十年戎马后，集此兰若难。未必支许游，能尽宾主欢。暝色到峰顶，月光散林端。摩挲忘归石，告以幽遐观。
译文
我像一片孤云乘着天风，飞入海上的鼓山。松涛声如鼓吹乐，引导我攀登层层山峦。平生向往烟霞仙境，正好在这岩壑之间。如今百事慵懒，刻意抽出三日清闲。暂且将元宵灯夜，交付给儿辈去看。我来陪伴老禅僧，拄杖一同登攀。曲折走过几处苔藓石阶，春竹光影斑斓。洞穴口细泉咽咽流淌，山崖中段飞瀑轰鸣。脚虽疲倦但眼界开阔，话语欢畅内心安宁。夕阳倒影射向西山，云海晃荡宽广无边。经历十年战乱之后，能聚集在这寺庙实属不易。未必像支遁、许询那样的交游，能尽享宾主之欢。暮色降临峰顶，月光散在林端。抚摸忘归石，告诉它我看到了幽深遥远的景观。
注释
【孤云乘天风】孤云：喻诗人自己，有漂泊之意。天风：高空之风。【海上山】指福州鼓山，位于闽江入海口。【松声发鼓吹】鼓吹：古代仪仗乐，此处喻松涛声如乐。【烟霞想】指隐居山林的愿望。【政在岩壑间】政：同“正”，恰好。【作意三日闲】作意：刻意，特意。【老禅伯】对高僧的尊称，指黄檗慧公、秀峰昌公、鼓山圭公。【杖履同跻攀】杖履：拄杖行走，指老人出游。跻攀：攀登。【藓磴】长满苔藓的石阶。【竹引春斓斑】斓斑：色彩错杂，形容春竹光影。【窦口咽细泉】窦：洞穴。咽：形容泉水细流声。【崖腹鸣飞澜】崖腹：山崖中部。飞澜：飞溅的急流。【倒景射西崦】倒景：夕阳倒影。西崦：西山。【十年戎马后】指宋金战争，张元干经历靖康之变，南渡后十年。【兰若】梵语“阿兰若”省称，指寺庙。【支许游】支遁、许询，东晋名僧与名士交游的典故。【摩挲忘归石】摩挲：抚摸。忘归石：鼓山景点名。
赏析
此诗为张元干南渡后游福州鼓山所作。主题抒写战乱后暂得山水之乐的复杂心境。艺术上以“孤云”起兴，贯穿全诗，象征漂泊与超脱。写景由远及近，从松涛、苔磴、细泉到飞澜、倒景、云海，层次分明，动静结合。情感表达含蓄深沉：前段写“百事懒”“付与儿辈”的无奈，中段写“足疲眼界远”“语乐心地安”的暂时解脱，后段“十年戎马后”点出时代创伤，“未必支许游”暗含对知交难遇的感慨。结句“摩挲忘归石”以物寄情，余韵悠长。全诗融禅意与家国之痛于一体，体现了张元干后期诗风的沉郁与超脱。
宋代
作者简介 · 张元干
元干出身书香门第。其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。
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