水

水调歌头（高嘉定生日和所惠韵）

宋代 · 魏了翁

词牌古诗词

高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，夸道锦绣里家乡。谁识书生心事，各要济时行已，肯顾利名场。用我吾所欲，不用亦何伤。汉嘉守，凡阅历，几麾幢。便教入从出节，都是分之常。但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁。准拟耆英会，倚杖看人忙。

译文

高氏享有八千石的俸禄，车马仪仗的喧闹充满了街巷。那些庸俗之人，夸耀说锦绣般的家乡就在那里。谁能理解书生的心事？各自都要济世救时、实践自己的主张，哪里肯在名利场上争逐。任用我，那是我所希望的；不任用我，又有什么伤害呢？汉嘉太守，总共经历了多少次官职的调动？即使让你入朝为官或出使持节，都是分内平常之事。只希望国家安定、人民长寿，即使只担任地方长官也好，不必与强横之人争胜。我准备参加耆英会，拄着手杖看别人忙碌。

注释

【高氏八千石】：高氏，指高嘉定，其俸禄为八千石，极言官位之高。汉代官员俸禄以石计，二千石为郡守，八千石为虚指，形容高位。【驺哄】：车马仪仗的喧闹声。【济时行已】：济世救时，实践自己的主张。【利名场】：争名逐利之场。【汉嘉守】：汉嘉郡守，指高嘉定曾任汉嘉太守。汉嘉，今四川雅安一带。【麾幢】：旗帜和车盖，指官员的仪仗。【入从出节】：入朝为官或出使持节，指官职调动。【专城】：指担任地方长官，如太守。【较强梁】：与强横之人争胜。【耆英会】：指年高有德者的聚会，典出宋代文彦博、富弼等老臣在洛阳组织的“耆英会”。

赏析

这首词是为高嘉定生日而作，以酬和其赠词。上片以高氏的高官厚禄与庸俗之人的夸耀起笔，反衬出书生（包括作者与高氏）的志向不在名利，而在济世行己。下片转写高氏的仕宦经历，劝慰其不必计较官职大小，应以国泰民安为念，最后以自己准备退隐参加耆英会作结，表达淡泊名利、超然物外的人生态度。全词语言平实，说理透彻，体现了魏了翁作为理学家的思想境界。据推测，此词可能作于魏了翁晚年，其时他对官场纷争已有深刻认识，故多劝慰之语。艺术上，对比手法突出，如“庸夫俗子”与“书生心事”的对比，“用我吾所欲，不用亦何伤”的豁达，以及“倚杖看人忙”的闲适，均增强了词作的感染力。

宋代

作者简介 · 魏了翁

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

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