柯博士画竹
元代 · 王冕
作者 古诗词
湖州老丈久已矣,近来墨竹夸二李。纷纷后学争夺真,画竹岂能知竹意。奎章学士丹丘生,力能与丈相抗衡。长缣大楮纵挥扫,高堂六月惊秋声。人传学士手有竹,我知学士琅玕腹。去年长歌下溪谷,见我忘形笑淇澳。我为爱竹足不闲,十年走遍江南山。今日披图见新画,乃知爱竹亦如我。何当置我于其下,竹冠草衣相对坐,坐啸清风过长夏。
译文
湖州的赵孟𫖯老先生早已去世,近来画墨竹的以李衎、李士行父子为夸耀。众多后学纷纷争夺真传,但画竹的人哪里能真正懂得竹的意趣。奎章阁学士柯九思,他的画竹能力能与赵孟𫖯相抗衡。他在长绢大纸上纵情挥洒,高堂之上六月里仿佛惊起秋声。人们传说柯学士手中有竹,我却知道他的腹中装满竹的精神。去年他长歌来到溪谷,见到我忘形地笑谈淇澳之竹。我因为爱竹脚不空闲,十年走遍江南的山。今天展开画图见到新作,才知道他爱竹也像我一样。何不把我安置在竹下,戴着竹冠穿着草衣相对而坐,坐啸清风度过长夏。
注释
【湖州老丈】:指元代画家赵孟𫖯,因其为湖州人,且擅长画竹,故称。赵孟𫖯卒于1322年,故云“久已矣”。 【二李】:指李衎、李士行父子,均为元代画竹名家。 【奎章学士】:指柯九思,曾任奎章阁鉴书博士,故称。 【丹丘生】:柯九思号丹丘生。 【琅玕腹】:比喻腹中装满竹之精神,琅玕指美玉,喻竹。 【淇澳】:淇水弯曲处,代指《诗经·卫风·淇奥》,赞美卫武公之德,后常以“淇澳”喻竹之高洁。
赏析
此诗为元代王冕题咏柯九思画竹之作。主题上,诗人通过赞美柯九思画竹技艺高超,表达了对竹之精神的理解与共鸣,以及隐逸山林的向往。艺术手法上,运用对比(赵孟𫖯、二李与柯九思)、典故(淇澳)和直抒胸臆(“我为爱竹足不闲”),语言质朴而情感真挚。情感表达上,诗人以“爱竹”为纽带,与柯九思形成知音之感,末句“竹冠草衣相对坐”更显超脱尘世之志。王冕一生隐居不仕,此诗【据推测】作于其晚年,反映其淡泊名利、寄情山水的情怀。
元代
作者简介 · 王冕
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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