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满江红·为问人生

宋代 · 吴潜

作者古诗词

为问人生，□要足、何时是足。这个底、蜗名蝇利，但添拘束。便使积官居鼎鼎，假饶累富堆金玉。似浮埃、抹电转头空，休迷局。分已定，心能服。宛句畔，昭亭曲。有水多于竹，竹多于屋。闲看白云归岫去，静观倦鸟投林宿。那借来、拍板与门槌，休掀扑。

译文

请问人生，要满足，何时才能满足？这个根本，蜗角虚名蝇头小利，只是增添束缚。即使做官做到高官厚禄，纵使积累财富堆满金玉，也像浮尘、闪电转头成空，不要迷惑于这种局面。命运已经注定，内心能够顺服。在宛溪句溪之畔，昭亭山曲径之处。水比竹子多，竹子比房屋多。悠闲地看白云归向山岫，静静地看疲倦的鸟儿投林栖息。那借来的拍板和门槌，不要翻腾扑打。

注释

【为问人生】：请问人生。【□要足】：原文缺一字，疑为“何”或“几”，意为“何时才能满足”。【蜗名蝇利】：像蜗牛角上的虚名和苍蝇头般的小利，喻指微不足道的名利。【鼎鼎】：指高官厚禄，鼎为古代炊器，亦为权力象征。【假饶】：即使，纵使。【抹电】：闪电掠过，比喻极短暂。【分已定】：命运已经注定。分，命运、本分。【宛句】：地名，指宛溪和句溪，在今安徽宣城。【昭亭】：山名，即昭亭山，在宣城北。【拍板与门槌】：拍板为乐器，门槌为敲门槌，此处借指闲散生活的用具。【掀扑】：翻腾、扑打，指纷扰。

赏析

此词为吴潜晚年退居宣城时所作，表达了对人生意义的反思和对闲适生活的向往。上片以反问起笔，直指人生欲望无穷，蜗名蝇利徒增束缚，即使高官厚禄、金玉满堂，终如浮埃闪电般虚幻，劝诫莫迷局中。下片转写现实，命运既定，心能顺服，描绘宛句昭亭间水竹环绕的幽静环境，以及闲观云归鸟宿的恬淡心境，末句以“拍板与门槌”的闲适意象，呼应前文，强调摒弃纷扰。全词语言质朴，对比鲜明，以议论与写景结合，体现了作者超脱名利、安于隐逸的思想。

宋代

作者简介 · 吴潜

吴潜（1195—1262）字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。

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