南阳润卿将归雷平因而有赠
唐代 · 皮日休
作者 古诗词
借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事， 柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿，丹沙泉浅种红鱼。 东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。
译文
请问山中的许道士，这次回归又将如何？ 用竹屏风扇抄写遗事，用柘木步舆竿系着隐书。 绛树果实多分给紫鹿，丹沙泉浅处养着红鱼。 东王公的旄节即将到来，静静开启茅斋谨慎打扫。
注释
【许道士】指许栖岩，唐代道士，与皮日休交游。 【竹屏风扇】竹制屏风和扇子，代指书写工具。 【柘步舆竿】柘木制成的步舆（轿子）和竿子，代指出行工具。 【绛树】传说中的仙树，果实红色。 【紫鹿】传说中的仙兽。 【丹沙泉】丹砂泉，道教炼丹所用泉水。 【红鱼】道教传说中的仙鱼。 【东卿旄节】东卿指道教神仙东王公，旄节为仙家仪仗。 【茅斋】茅草屋，指道士隐居之所。
赏析
此诗为皮日休送别道士许栖岩归隐雷平之作。诗中通过描绘道士抄写遗事、系隐书、饲养仙兽等细节，展现其超脱尘世的修道生活。末句以仙家仪仗将至，暗示道士修行将成，表达对友人归隐的羡慕与祝福。艺术手法上，多用道教典故与意象，语言清丽，意境缥缈。皮日休晚年生平多隐逸思想，此诗或为其与道士交游时期的作品【据推测】。
唐代
作者简介 · 皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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《南阳润卿将归雷平因而有赠》- 皮日休 - 诗词大全
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