奉

奉和鲁望樵人十咏。樵歌

唐代 · 皮日休

作者 古诗词
此曲太古音,由来无管奏。多云采樵乐,或说林泉候。 一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。

译文

这首曲子是上古时代的音调,从来不用管乐器伴奏。大多说它是采樵的乐趣,或者说它表现山林泉石间的景致。一唱起来能使悠闲的云彩凝聚,再唱起来使回望的野兽感到悲伤。如果遇到采集诗歌的人,请不要推辞收录我这粗陋的作品。

注释

【此曲太古音】:指这首曲子是上古时代的音调。太古,远古。 【无管奏】:没有管乐器伴奏。管,管乐器。 【多云采樵乐】:多说是采樵的乐趣。云,说。 【林泉候】:山林泉石间的景致。候,时节、景致。 【一唱凝闲云】:歌声使悠闲的云彩凝聚。凝,凝聚。 【再谣悲顾兽】:再次歌唱使回头的野兽感到悲伤。谣,歌唱。顾兽,回望的野兽。 【采诗人】:采集诗歌的人,指《诗经》的采集者,后泛指收集民歌的官员。 【无辞收鄙陋】:不要推辞收录我这粗陋的诗作。无辞,不要推辞。鄙陋,自谦之词。

赏析

此诗为皮日休《奉和鲁望樵人十咏》之第十首,咏樵歌。主题上,诗人将樵歌视为太古之音,强调其自然质朴、未经人工雕琢的特质,与世俗的管弦之乐形成对比。艺术手法上,运用夸张与想象,如“凝闲云”“悲顾兽”,以自然物象的感应烘托樵歌的感染力,赋予其超然物外的意境。情感表达上,诗人借樵歌自喻,表达对淳朴古风的向往,并以“若遇采诗人,无辞收鄙陋”自谦,暗含对自身诗作的期许。皮日休身处晚唐,社会动荡,其诗常寄情山水,追求隐逸之趣,此诗亦体现了这一倾向。【据推测】此诗为皮日休与陆龟蒙(字鲁望)唱和之作,陆龟蒙原诗已佚,皮诗通过咏樵歌展现其淡泊自适的志趣。
唐代

作者简介 · 皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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《奉和鲁望樵人十咏。樵歌》- 皮日休 - 诗词大全

《奉和鲁望樵人十咏。樵歌》是唐代诗人皮日休的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

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