奉和鲁望樵人十咏。樵歌
唐代 · 皮日休
作者 古诗词
此曲太古音，由来无管奏。多云采樵乐，或说林泉候。 一唱凝闲云，再谣悲顾兽。若遇采诗人，无辞收鄙陋。
译文
这首曲子是上古时代的音调，从来不用管乐器伴奏。大多说它是采樵的乐趣，或者说它表现山林泉石间的景致。一唱起来能使悠闲的云彩凝聚，再唱起来使回望的野兽感到悲伤。如果遇到采集诗歌的人，请不要推辞收录我这粗陋的作品。
注释
【此曲太古音】：指这首曲子是上古时代的音调。太古，远古。 【无管奏】：没有管乐器伴奏。管，管乐器。 【多云采樵乐】：多说是采樵的乐趣。云，说。 【林泉候】：山林泉石间的景致。候，时节、景致。 【一唱凝闲云】：歌声使悠闲的云彩凝聚。凝，凝聚。 【再谣悲顾兽】：再次歌唱使回头的野兽感到悲伤。谣，歌唱。顾兽，回望的野兽。 【采诗人】：采集诗歌的人，指《诗经》的采集者，后泛指收集民歌的官员。 【无辞收鄙陋】：不要推辞收录我这粗陋的诗作。无辞，不要推辞。鄙陋，自谦之词。
赏析
此诗为皮日休《奉和鲁望樵人十咏》之第十首，咏樵歌。主题上，诗人将樵歌视为太古之音，强调其自然质朴、未经人工雕琢的特质，与世俗的管弦之乐形成对比。艺术手法上，运用夸张与想象，如“凝闲云”“悲顾兽”，以自然物象的感应烘托樵歌的感染力，赋予其超然物外的意境。情感表达上，诗人借樵歌自喻，表达对淳朴古风的向往，并以“若遇采诗人，无辞收鄙陋”自谦，暗含对自身诗作的期许。皮日休身处晚唐，社会动荡，其诗常寄情山水，追求隐逸之趣，此诗亦体现了这一倾向。【据推测】此诗为皮日休与陆龟蒙（字鲁望）唱和之作，陆龟蒙原诗已佚，皮诗通过咏樵歌展现其淡泊自适的志趣。
唐代
作者简介 · 皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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《奉和鲁望樵人十咏。樵歌》- 皮日休 - 诗词大全
《奉和鲁望樵人十咏。樵歌》是唐代诗人皮日休的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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