句曲山朝真词二首。迎真
唐代 · 陆龟蒙
作者 古诗词
九华磬答寒泉急，十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来， 焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷，缺月才分鹤轮影。 空洞灵章发一声，春来万壑烟花醒。
译文
九华山石磬的响声应和着急促的寒泉，十色幡旗在青翠湿润的山色中摇动。司命神的旌旗仪仗还未降临，我焚香抱简凝神站立。残星下照，仙人的霓裳衣襟感到寒冷，缺月才刚映出仙鹤车驾的影子。空洞之中灵章之声响起，春天到来，万壑山花如烟霞般苏醒。
注释
【九华磬】指用九华山石制成的磬，磬为古代打击乐器。 【十绝幡】道教仪仗中的十色旗帜。 【翠微】青翠的山色，也指青山。 【司命旍旌】司命，指掌管寿命的神祇，如文昌帝君或大司命；旍旌，旗帜，这里指神祇的仪仗。 【抱简】手持简册，道教仪式中道士持简以表虔诚。 【霓襟】霓虹般的衣襟，形容仙人的服饰。 【鹤轮】仙人所乘的鹤驾之轮，指仙人的车驾。 【空洞灵章】道教经文中指空洞之中发出的灵音，即仙乐或道经之声。 【春来万壑烟花醒】烟花，指春天山花烂漫如烟霞；醒，指生机勃发。
赏析
此诗为陆龟蒙《句曲山朝真词二首》之一，描写道士在句曲山（道教圣地，今江苏茅山）迎候真仙降临的仪式。诗中通过九华磬、十绝幡、司命旍旌等道教意象，营造出庄严肃穆的迎真氛围。艺术手法上，以寒泉、残星、缺月等冷寂意象与春来烟花醒的生机形成对比，暗示仙凡之间的时空转换。情感表达上，诗人以“焚香抱简凝神立”的虔诚姿态，传达出对仙道境界的向往与敬畏。陆龟蒙身处晚唐，道教盛行，此诗反映其受道教文化影响，【据推测】可能作于其隐居松江甫里时期，借迎真之题寄托超脱尘世之思。
唐代
作者简介 · 陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
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《句曲山朝真词二首。迎真》- 陆龟蒙 - 诗词大全
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