送沙弥长文游京
唐代 · 皎然
作者 古诗词
白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。 迈俗多真气，传家有素风。应须学心地，宗旨在关东。
译文
你年纪尚幼，却已身着黄色僧衣，通晓佛理。若要使诗思飘逸，早就应像惠休那样。你超脱世俗，多具真如之气，传承家中有朴素之风。应当修习心地法门，因为宗旨在于关东。
注释
【白版】：指年幼，未及冠。白版，古代儿童所戴之冠，无饰，故称。 【黄花】：指僧衣。佛教僧侣所穿袈裟为黄色，故称。 【褐已通】：褐，粗布衣，此处指僧衣。通，通达，指已通晓佛理。 【休公】：指南朝宋诗僧惠休，以诗才著称。 【迈俗】：超脱世俗。 【真气】：指佛教真如之气，或指天性纯真。 【素风】：朴素的家风。 【心地】：佛教语，指心性，即万法之本。 【关东】：指函谷关以东地区，此处可能指长安所在的关中地区，或泛指京城一带。
赏析
此诗为皎然送别沙弥长文游京之作。主题在于勉励年轻僧侣在诗道与佛学上精进。首联以“白版”与“黄花”对比，突出其年少而通佛理。颔联用惠休典故，鼓励其诗思超逸。颈联赞其家风与气质。尾联点明修行要旨，并寄望于京城之行。艺术上，语言简练，用典贴切，情感真挚而不浮夸。皎然作为诗僧，此诗体现其以禅入诗、以诗寓禅的特点。创作背景【据推测】为皎然在江南送别后辈赴京求法。
唐代
作者简介 · 皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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《送沙弥长文游京》- 皎然 - 诗词大全
《送沙弥长文游京》是唐代诗人皎然的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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