和

和李天麟二首其一

宋代 · 杨万里

作者古诗词

学诗须透脱，信手自孤高。衣钵无千古，丘山只一毛。句中池有草，子外目俱蒿。可口端何似，霜螯略带糟。

译文

学习诗歌必须透彻通达，随手写来自然高妙。师承传授并非永恒不变，丘山之大也不过是一根毫毛。诗句中要有“池塘生春草”那样的自然之句，除了谢灵运之外，其他人的作品都如同蒿草般荒芜。诗句的可口滋味像什么？就像霜后的蟹螯略带一点酒糟。

注释

【透脱】：透彻而不拘泥，指学诗要领悟精髓，不墨守成规。【信手】：随手，指创作时自然流露。【孤高】：指诗风独特高远。【衣钵】：佛教中师父传与弟子的袈裟和钵盂，借指师承传授。【千古】：久远的年代，此处指代传统或权威。【丘山只一毛】：丘山之大如同毫毛，比喻传统或权威在透脱面前微不足道。【句中池有草】：化用谢灵运《登池上楼》“池塘生春草”句，指诗句自然天成。【子外目俱蒿】：“子”疑为“字”之误，或指“子”字；一说“子外”指谢灵运之外，“目俱蒿”指视野荒芜，意谓除谢灵运外其他诗人不足观。【可口】：味道鲜美，比喻诗句的韵味。【霜螯略带糟】：霜后的蟹螯略带酒糟，味道鲜美，比喻诗句有自然之趣与醇厚之味。

赏析

此诗是杨万里论诗之作，体现了其“透脱”的诗歌主张。首联强调学诗要领悟精髓，不拘泥于成法，自然创作方能达到高妙境界。颔联以“衣钵无千古”否定盲目崇拜传统，以“丘山只一毛”极言传统之轻，凸显创新精神。颈联化用谢灵运名句，推崇自然天成之诗，并暗含对当时诗坛的批评。尾联以霜螯带糟为喻，形象说明好诗应兼具自然之趣与醇厚之味。全诗以议论为诗，比喻生动，语言简练，体现了杨万里“诚斋体”活泼自然的风格。据推测，此诗作于杨万里晚年，反映其成熟的诗学思想。

宋代

作者简介 · 杨万里

杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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