督诸军求盗梅州，宿曹溪，呈叶景伯、陈守正
宋代 · 杨万里
作者 古诗词
南斗东偏第一山，白头初得扣禅关。祖衣半似云来薄，金钥才开雾作团。一钵可能盈尺许，千年有底万人看。今宵雪乳分龙焙，明日黄泥又马鞍。
译文
南斗星东边偏斜方向的第一座山，我白头初到此地叩访禅门。祖师的法衣薄如云彩，金钥刚开启时雾气成团。一个钵盂可能只有一尺左右，千年以来有多少万人瞻仰。今夜品尝雪乳般的龙焙茶，明日又要踏上黄泥路、骑上马鞍。
注释
【南斗东偏第一山】：指南斗星东边偏斜方向的第一座山，指曹溪宝林山（今广东韶关南华寺所在）。【白头】：诗人自指，时年已老。【扣禅关】：叩访禅门，指参访南华寺。【祖衣】：指禅宗祖师传下的法衣，即达摩所传袈裟。【金钥】：指开启佛门或禅关的钥匙，比喻佛法或禅机。【雾作团】：雾气凝聚成团，形容禅关开启时的景象。【一钵】：僧人的食器，此处指禅宗祖师留下的衣钵。【尺有许】：一尺左右。【千年有底万人看】：千年以来，有多少万人瞻仰。【雪乳】：指茶，宋代点茶以雪白乳花为佳。【分龙焙】：分享龙焙茶，龙焙是宋代贡茶产地。【黄泥又马鞍】：黄泥路和马鞍，指旅途奔波。
赏析
此诗为杨万里晚年途经曹溪南华寺时所作。首联点明地点与初访，以“白头”暗含岁月沧桑。颔联以“祖衣薄如云”和“金钥开雾团”象征禅宗法脉的微妙与神秘。颈联写衣钵虽小却受千年瞻仰，暗含对禅宗传承的敬仰。尾联以“雪乳分龙焙”的闲适与“黄泥又马鞍”的奔波对比，流露出对短暂禅悦的珍惜和宦游生涯的无奈。全诗语言凝练，意象空灵，将禅意与行旅结合，体现了杨万里后期诗歌的哲理化倾向。
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