次韵酬宋妃六首

宋代 · 王安石

作者 古诗词
城中灯火照青春,远引吾方避纠纷。游衍水边追野马,啸歌林下应山君。愁寻径草无求仲,喜对檐花有广文。邂逅一樽聊酩酊,声名身后岂须闻。

译文

城中灯火照亮了春天的夜晚,我远远地引身避开世俗的纠纷。在水边纵情游乐追逐野马般的雾气,在林下吟咏歌唱应和山中的神灵。忧愁地寻找小径上的野草,却没有求仲那样的隐士为伴;欣喜地面对屋檐下的花朵,却有广文那样的友人相陪。偶然相遇便举杯畅饮直到大醉,死后的声名哪里还需要听闻。

注释

【城中灯火照青春】:青春,指春天。春季草木茂盛,色青,故称。 【远引吾方避纠纷】:远引,远远地避开。纠纷,指世俗的纷扰。 【游衍水边追野马】:游衍,纵意游乐。野马,指田野间蒸腾的水汽,语出《庄子·逍遥游》:“野马也,尘埃也。”此处借指自然之景。 【啸歌林下应山君】:啸歌,吟咏歌唱。山君,指山神,或指山中的隐士。 【愁寻径草无求仲】:求仲,汉代隐士,与蒋诩为友,蒋诩门前开三径,唯与求仲、羊仲往来。此处借指志同道合的隐逸之友。 【喜对檐花有广文】:广文,指郑虔,唐代广文馆博士,贫而好客。此处借指友人。 【邂逅一樽聊酩酊】:邂逅,不期而遇。酩酊,大醉貌。 【声名身后岂须闻】:身后,死后。

赏析

此诗为王安石酬和友人宋妃之作,表达了诗人厌倦官场纷争、向往隐逸生活的情怀。首联以“城中灯火”与“远引避纠纷”对比,凸显出世与入世的矛盾。颔联“游衍”“啸歌”描绘了纵情山水的自由之态,暗用《庄子》典故,体现道家超脱思想。颈联“愁寻”“喜对”对比,以“求仲”“广文”典故,既叹知音难觅,又幸有友人相伴。尾联“酩酊”“声名身后”直抒胸臆,表明诗人淡泊名利、及时行乐的人生态度。全诗用典贴切,对仗工整,情感真挚,展现了王安石晚年退居江宁后的心境。
宋代

作者简介 · 王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
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《次韵酬宋妃六首》- 王安石 - 诗词大全

《次韵酬宋妃六首》是宋代诗人王安石的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

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