次杨乐道韵六首其一——后殿朝次偶题
宋代 · 王安石
作者 古诗词
百年文物士优游，万国今方似缀旒。发策东堂招俊乂，回舆北苑罢倡优。忽随诸彦登龙尾，尚忆当年应鹄头。独望清光无补报，更惭虚食太官羞。
译文
百年来文物制度完备士人从容，如今万国却像缀旒般飘摇不定。在东堂策问招揽俊杰贤才，回舆北苑罢黜歌舞倡优。忽然随同诸位贤士登上龙尾，还忆起当年应举鹄头之时。独自仰望皇帝清光却无补报，更惭愧虚领太官俸禄而羞耻。
注释
【百年文物】指北宋建国以来积累的文化制度与人才。 【士优游】士大夫从容自得。 【缀旒】语出《诗经·商颂·长发》“受小球大球，为下国缀旒”，原指旌旗垂饰，比喻国家危弱如旗旒随风飘摇。此处指当时北宋边疆危机，属国如缀旒般依附。 【发策东堂】东堂指集贤殿，宋代科举殿试场所。发策指皇帝出题策问。 【俊乂】俊杰贤才。 【回舆北苑】北苑指皇家园林或宴游场所。回舆指皇帝车驾返回，罢倡优指停止歌舞娱乐，暗示罢黜享乐。 【登龙尾】龙尾指帝王车驾的尾部，喻指追随皇帝。 【应鹄头】鹄头指汉代官门铜像，代指应举。王安石曾中进士。 【清光】指皇帝的光辉。 【太官】官名，掌皇帝饮食。虚食太官羞指愧领俸禄。
赏析
此诗为王安石和杨乐道之作，作于宋神宗熙宁年间，正值变法初期。诗中“百年文物”与“万国缀旒”形成对比，既赞颂北宋前期文治，又忧心边疆危机。“发策东堂”“回舆北苑”暗指神宗求贤与罢黜享乐，体现变法决心。后两联以“登龙尾”自谦，以“应鹄头”回忆科举，末句“虚食太官羞”流露未能报国的愧疚。全诗用典贴切，对比鲜明，情感深沉，展现了王安石作为政治家的忧患意识与自省精神。
宋代
作者简介 · 王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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