葛

葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇

宋代 · 王安石

作者古诗词

巫山高，十二峰。上有往来飘忽之猨猱，下有出没瀺灂之蛟龙，中有倚薄缥缈之神宫。神人处子冰雪容，吸风饮露虚无中。千岁寂寞无人逢，邂逅乃与襄王通。丹崖碧嶂深重重，白月如日明房栊。象床玉几来自从，锦屏翠幔金芙蓉。阳台美人多楚语，秖有纤腰能楚舞，争吹凤管鸣鼍鼓。那知襄王梦时事，但见朝朝暮暮长云雨。

译文

巫山高耸，十二峰峦。上有往来飘忽的猿猴，下有出没激荡的蛟龙，中有隐约缥缈的神宫。神女如处女，容颜冰雪般洁白，吸风饮露，居于虚无之中。千年寂寞无人相逢，偶然与楚襄王相遇。红色山崖绿色屏障层层深重，白月如日照亮窗户。象牙床玉几案自然而来，锦绣屏风翠色帷幔金色荷花。阳台上的美人多说楚语，只有纤腰能跳楚舞，争相吹奏凤管敲击鼍鼓。哪知襄王梦中的旧事，只见朝朝暮暮长久的云雨。

注释

【巫山高】乐府旧题，源于巫山神女传说。【十二峰】巫山有十二峰，神女峰最著名。【猱】猿类，善攀援。【瀺灂】水声，形容波浪声。【神宫】指神女所居宫殿。【神人处子】神女，未嫁之女。【冰雪容】形容容貌洁白如冰雪。【吸风饮露】道家修炼之语，指不食人间烟火。【虚无中】指仙境。【襄王】楚襄王，与宋玉游云梦，梦遇神女。【丹崖碧嶂】红色山崖，绿色屏障。【房栊】窗户。【象床玉几】象牙床，玉几案。【锦屏翠幔】锦绣屏风，翠色帷幔。【金芙蓉】金色荷花。【阳台】神女所居之处。【楚语】楚地方言。【纤腰】细腰，楚王好细腰。【凤管】箫笛类乐器。【鼍鼓】鳄鱼皮鼓。【朝朝暮暮长云雨】化用神女“旦为朝云，暮为行雨”之语。

赏析

此诗为王安石和作，借巫山神女传说抒发对仙凡邂逅的感慨。艺术上，以高、下、中三层空间结构描绘巫山，突出缥缈神秘。后段转写襄王梦后，楚宫歌舞依旧，而神女已逝，唯有云雨长存，暗含对世事无常的讽喻。王安石晚年退居金陵，此诗或寄托其超脱尘世之思。手法上，对比鲜明：神女之清冷与楚宫之喧闹，千年寂寞与一朝邂逅，朝暮云雨与梦事难寻。语言飘逸，意象瑰丽，体现了王安石诗歌的奇崛风格。

宋代

作者简介 · 王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

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