酬乐天江楼夜吟稹诗,因成三十韵(次用本韵)
唐代 · 元稹
作者 古诗词
忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。 思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。 排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。 布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。 阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。 志士潜兴感,高僧暂废禅。兴飘沧海动,气合碧云连。 点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。 伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。 魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。 裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。 水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。 夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。 甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。 雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。 暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。
译文
忽然看到您的新诗句,您吟诵我的旧作。我在巴地边远之处看到,您在楚江之前吟诵。我的诗思鄙陋岂能通晓音律,但声音清亮因而叩问玄妙。您的诗如《三都赋》让人感到沉重,一经您的赏识世人便称美。我曾按韵遥相唱和,也曾分题共同联句。过去凭借银笔书写,如今依赖您的玉音传扬。如同布鼓随着鼓槌响,坯泥仰赖工匠使之圆。铃声因风而断续,珍珠与调子连绵不断。阮籍惊叹长啸,商陵怨别琴弦。猿猴羞于在月峡啼叫,仙鹤让位于警秋之鸣。志士暗中感慨,高僧暂时废弃禅定。兴致飘动沧海,气韵与碧云相连。点缀精巧细微,吹嘘气势特别。沈约空自倚靠栏杆,袁宏徒然回转船只。歌舞在筵席上演唱,儿童满巷传诵。改作思妇的锦字,腾跃商人的纸笺。魏拙虚妄地教出,曹风怎敢指望痊愈。定会遭到才子嘲笑,恐怕让学生癫狂。裁诗情意何等深厚,飞书却不专一。隼猜疑鸿雁退缩,虎横行犬徘徊。水墨画虽然看久了,琼瑶般的好诗庆幸尚全。刚刚从鱼腹中得到,便挂在市头。夜晚放在堂东序,早晨铺在座右边。手寻皮绳欲断,泪滴纸都穿透。甘蔗消除残醉,醍醐唤醒早眠。深藏岂能突然消失,同咏苦于无缘。雅羡诗能成圣,终究嗟叹药未成仙。五千里确是远道,四十岁已到中年。暗夜多相梦,衰容每每自怜。结尾还恸哭,蚊蚋充满山川。
注释
【酬乐天江楼夜吟稹诗,因成三十韵(次用本韵)】:酬,答谢。乐天,白居易字。江楼,指白居易在江州(今九江)的楼阁。稹,元稹自称。三十韵,三十组韵脚。次用本韵,按原诗韵脚和诗。 【巴徼外】:巴地边远之处,指元稹当时所在的通州(今四川达州)。 【楚江前】:楚地江边,指白居易所在的江州。 【三都】:指左思《三都赋》,成名后洛阳纸贵。 【一顾】:指伯乐一顾,喻白居易赏识。 【排韵】:按韵部排列诗句。 【分题】:分派诗题。 【银翰】:银笔,指毛笔。 【玉音】:对他人言辞的美称。 【布鼓随椎响】:布鼓,用布蒙的鼓,声音低沉。椎,鼓槌。喻自己诗作粗陋,随白居易佳作而响。 【坯泥仰匠圆】:坯泥,未烧制的陶坯。匠,工匠。喻自己诗作需白居易雕琢。 【阮籍惊长啸】:阮籍,魏晋名士,善啸。喻白居易诗如阮籍长啸惊人。 【商陵怨别弦】:商陵,指商陵牧子,作《别鹤操》以寄怨。喻离别之悲。 【猿羞啼月峡】:月峡,指三峡中的明月峡。猿啼凄切,自愧不如白居易诗。 【鹤让警秋天】:鹤鸣于秋,警醒世人,自谦不如。 【休文】:沈约,字休文,南朝文学家。 【彦伯】:袁宏,字彦伯,东晋文学家。 【改张思妇锦】:改张,重新张设。思妇锦,指织锦回文诗。 【腾跃贾人笺】:贾人,商人。笺,纸张。喻诗作流传。 【魏拙虚教出】:魏,指曹魏。拙,指曹丕《典论·论文》中“文以气为主”等论。 【曹风敢望痊】:曹风,指曹操、曹植诗风。痊,病愈。 【隼猜鸿蓄缩】:隼,猛禽。鸿,大雁。蓄缩,退缩。喻自己畏缩。 【虎横犬迍邅】:虎横,虎横行。犬迍邅,犬徘徊。喻自己困顿。 【水墨】:水墨画。 【琼瑶】:美玉,喻白居易诗。 【鱼里】:指鱼腹,古人藏书信于鱼腹。 【市头悬】:挂在市头,喻公开。 【韦欲绝】:韦,皮绳。古代书籍用皮绳编连,韦绝指反复阅读。 【甘蔗销残醉】:甘蔗汁解酒。 【醍醐】:酥酪上凝聚的油,喻精华。 【暗魄】:月暗时,指夜晚。 【卒章】:诗的结尾。 【蚊蚋溢山川】:蚊蚋,蚊虫。喻小人充斥。
赏析
此诗是元稹收到白居易在江楼吟诵其旧作的诗后所作,表达了对白居易知音之感的感激和对自己诗才的自谦。诗中大量运用典故和比喻,如“三都”、“一顾”、“阮籍”、“商陵”等,既赞美白居易的诗才,又自谦诗作粗陋。艺术手法上,对仗工整,用典贴切,情感真挚。元稹与白居易同为新乐府运动倡导者,友谊深厚,此诗反映了二人相互推崇、切磋诗艺的密切关系。诗中“卒章还恸哭,蚊蚋溢山川”暗含对时局小人当道的愤慨,体现了元稹晚年贬谪后的悲凉心境。
唐代
作者简介 · 元稹
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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