晨读道书
宋代 · 陆游
作者 古诗词
家贫悔嗜酒，年迈思学道；虽云善补过，见事恨不早。儒生守章句，忽忽遂将老，岩间得奇书，足以慰华皓。丹液下注脐，黄云上通脑。海山行当归，白发何足扫。
译文
家境贫寒后悔嗜酒，年岁已老想要学道；虽说善于弥补过失，但见事已晚只恨不早。儒生们拘守章句之学，匆匆间就将老去；在山岩间得到奇异的道书，足以慰藉我的白发老年。丹液从脐下注入，黄云向上通达脑海。海上仙山应当归去，白发又何必扫除。
注释
【家贫悔嗜酒】：因家贫而后悔嗜酒，暗含家道中落之意。 【年迈思学道】：年老后向往道家修炼之术。 【善补过】：善于弥补过失，语出《周易·系辞下》：“善补过也。” 【见事恨不早】：对未能及早明白事理感到遗憾。 【儒生守章句】：指拘泥于儒家经典的字句解释。 【忽忽遂将老】：时光匆匆，不觉已老。 【岩间得奇书】：在山岩间得到奇异的道书。 【华皓】：指白发，代指老年。 【丹液下注脐】：道家修炼术语，指丹药或津液下注丹田（脐下）。 【黄云上通脑】：道家修炼术语，指元气或内丹之气上通于脑。 【海山行当归】：指海上仙山，道家向往的归宿。 【白发何足扫】：白发不足为虑，意谓修道可超越衰老。
赏析
此诗为陆游晚年所作，表达了对早年嗜酒荒废的悔恨及对道家修炼之道的向往。诗中“儒生守章句”与“岩间得奇书”形成对比，批判了儒家经学的拘泥，转而追求道家的超脱。艺术上运用道家修炼术语（丹液、黄云）和仙山意象，语言简练而意境深远。情感上交织着悔恨、无奈与超脱，体现了陆游晚年思想中儒道互补的特点。【据推测】此诗可能作于陆游闲居山阴时期，与《晨读道书》组诗相关。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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