呻吟
宋代 · 陆游
作者 古诗词
呻吟半岁掩柴扉，性命惟存气力微。夙业岂能逃马麦，穷居赖是惯牛衣。浊清且复分贤圣，今昨谁能论是非！一段光明君记取，要知无念是真归。
译文
半年来我因病痛呻吟，掩闭柴门， 生命仅存，气力微弱。 前世的业障怎能逃脱马麦般的困苦？ 穷居在家，幸亏习惯了牛衣般的贫寒。 浊酒与清酒尚且区分贤人与圣人， 今日与昨日，谁能论定是非？ 一段光明你应当记住： 要知道无念才是真正的归宿。
注释
【呻吟】因病痛而发出低哼声。 【半岁】半年。 【柴扉】柴门，指简陋的居所。 【性命惟存气力微】生命仅存，气力微弱。 【夙业】佛教语，指前世的业障。 【马麦】典故，出自《大藏经》，指佛陀曾因宿业受马麦之报，此处喻指困苦的境遇。 【牛衣】用草或麻编成的给牛御寒的覆盖物，典出《汉书·王章传》，王章家贫，卧牛衣中，后以“牛衣”喻贫寒。 【浊清且复分贤圣】浊酒与清酒尚且区分贤人与圣人，典出《三国志·徐邈传》，徐邈以清酒为圣人，浊酒为贤人。 【今昨谁能论是非】今日与昨日，谁能论定是非，化用陶渊明《归去来兮辞》“觉今是而昨非”。 【光明】佛教指智慧或觉悟。 【无念】佛教语，指无妄念，即禅定境界。 【真归】真正的归宿，指涅槃或解脱。
赏析
此诗为陆游晚年病中抒怀之作。首联以“呻吟半岁”直写病苦，气力衰微，真实可感。颔联用“马麦”“牛衣”典故，自嘲宿业难逃、安于贫贱，体现其豁达与坚韧。颈联化用徐邈、陶潜之典，以酒之浊清喻世之贤愚，以今昨是非表超脱之态，暗含对世俗纷争的漠视。尾联转入佛理，以“光明”“无念”点明归旨，强调内心清净方为真解脱。全诗语言质朴，情感沉郁，融病中哀叹与禅悟于一体，展现了陆游晚年对生命与世事的深刻反思。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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