呻吟
宋代 · 陆游
作者 古诗词
呻吟半岁掩柴扉,性命惟存气力微。夙业岂能逃马麦,穷居赖是惯牛衣。浊清且复分贤圣,今昨谁能论是非!一段光明君记取,要知无念是真归。
译文
半年来我因病痛呻吟,掩闭柴门, 生命仅存,气力微弱。 前世的业障怎能逃脱马麦般的困苦? 穷居在家,幸亏习惯了牛衣般的贫寒。 浊酒与清酒尚且区分贤人与圣人, 今日与昨日,谁能论定是非? 一段光明你应当记住: 要知道无念才是真正的归宿。
注释
【呻吟】因病痛而发出低哼声。 【半岁】半年。 【柴扉】柴门,指简陋的居所。 【性命惟存气力微】生命仅存,气力微弱。 【夙业】佛教语,指前世的业障。 【马麦】典故,出自《大藏经》,指佛陀曾因宿业受马麦之报,此处喻指困苦的境遇。 【牛衣】用草或麻编成的给牛御寒的覆盖物,典出《汉书·王章传》,王章家贫,卧牛衣中,后以“牛衣”喻贫寒。 【浊清且复分贤圣】浊酒与清酒尚且区分贤人与圣人,典出《三国志·徐邈传》,徐邈以清酒为圣人,浊酒为贤人。 【今昨谁能论是非】今日与昨日,谁能论定是非,化用陶渊明《归去来兮辞》“觉今是而昨非”。 【光明】佛教指智慧或觉悟。 【无念】佛教语,指无妄念,即禅定境界。 【真归】真正的归宿,指涅槃或解脱。
赏析
此诗为陆游晚年病中抒怀之作。首联以“呻吟半岁”直写病苦,气力衰微,真实可感。颔联用“马麦”“牛衣”典故,自嘲宿业难逃、安于贫贱,体现其豁达与坚韧。颈联化用徐邈、陶潜之典,以酒之浊清喻世之贤愚,以今昨是非表超脱之态,暗含对世俗纷争的漠视。尾联转入佛理,以“光明”“无念”点明归旨,强调内心清净方为真解脱。全诗语言质朴,情感沉郁,融病中哀叹与禅悟于一体,展现了陆游晚年对生命与世事的深刻反思。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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