饮酒
宋代 · 陆游
作者 古诗词
六十四民安在哉?千八百国俱烟埃。世人一沤寄巨海,对酒不醉吁可哀!平生清狂今白首,芒屦布裘称野叟。晨兴窗几网蛛丝,石洞书来饷名酒。看月直到无月时,寻花直到花片飞;醉中往往花压帽,邻里聚看湖边归。先生两耳不须洗,利名不到先生耳。狂歌起舞君勿嘲,青山白云终醉死。
译文
六十四位上古帝王如今在哪里?千八百个诸侯国都已化为烟尘。世人如同一个水泡寄托在茫茫大海,面对美酒而不醉实在可悲!我平生清狂如今已白头,穿着草鞋布衣自称山野老人。早晨起来窗几上蛛网密布,石洞友人寄来书信并赠送名酒。赏月直到月亮消失的时候,寻花直到花瓣飘飞;醉中常常花压帽檐,邻里聚看我从湖边归来。先生的两耳不需要清洗,名利根本不到先生耳边。我狂歌起舞请你不要嘲笑,面对青山白云最终醉死。
注释
【六十四民】指传说中的上古帝王,如伏羲、神农等,共六十四氏,见《帝王世纪》。【千八百国】指周初分封的诸侯国,约千八百,见《史记·周本纪》。【一沤】一个水泡,喻人生短暂。【芒屦】草鞋。【布裘】布衣,指平民服装。【石洞】指友人隐居之处。【饷】赠送。【花压帽】化用杜甫《饮中八仙歌》“脱帽露顶王公前”及苏轼《吉祥寺赏牡丹》“人老簪花不自羞,花应羞上老人头”之意。【两耳不须洗】用许由洗耳典故,反其意而用,表示不闻利名。
赏析
此诗为陆游晚年闲居山阴时所作,【据推测】约作于绍熙年间(1190-1194)。诗中借饮酒抒发放浪不羁之态,实则暗含对世事无常的感慨。首联以“六十四民”“千八百国”的消逝,反衬人生短暂,引出“对酒不醉”之憾。中间描写自己清狂白首、芒屦布裘的野老形象,以及晨起蛛网、石洞赠酒的闲居生活,展现疏懒自适之趣。后六句写赏月寻花、醉归花压帽的狂态,末句“青山白云终醉死”以醉死为归宿,表达对名利场的超脱。艺术上多用典故而能化用无痕,如“两耳不须洗”反用许由洗耳,突出不闻利名的傲岸。全诗语言质朴,情感真率,在狂放中透出悲凉,体现了陆游晚年诗风的典型特征。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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