山中
宋代 · 王镃
写山 古诗词
荣枯皆定数，枉作送穷吟。有色非真画，无弦是古琴。青松秦世事，黄菊晋人心。尘外烟萝客，相寻入远林。
译文
荣华与枯萎都是命运注定，枉自写作送穷的诗文。有色彩的自然景色胜过真正的画作，无弦的古琴才是真正的古琴。青松见证了秦朝世事，黄菊体现了晋人的隐逸之心。世外隐居的烟萝客，互相寻访进入深远的山林。
注释
【荣枯皆定数】荣枯：草木茂盛与枯萎，喻人生盛衰。定数：命运注定。 【送穷吟】送穷：古代习俗，正月晦日送穷鬼，韩愈有《送穷文》。此处指感叹贫穷的诗文。 【有色非真画】有色：有色彩。非真画：不是真正的画，意为自然景色胜过画作。 【无弦是古琴】无弦：陶渊明抚无弦琴，寓意弦外之音，追求意趣而非形式。 【青松秦世事】秦世：秦朝。青松象征坚贞，秦时松树犹存，暗指世事变迁。 【黄菊晋人心】晋人：东晋陶渊明爱菊，菊象征隐逸。晋人心指隐逸情怀。 【尘外烟萝客】尘外：世外。烟萝客：隐居山林之人，烟萝指烟雾藤萝。 【相寻入远林】相寻：互相寻访。远林：深山老林。
赏析
此诗以山中景物抒写人生感悟与隐逸情怀。首联以“荣枯皆定数”点明命运无常，否定徒劳的“送穷吟”，体现超脱态度。颔联以“有色非真画，无弦是古琴”对比人工与自然，强调自然本真与意趣，暗合道家“大音希声”思想。颈联用典，青松喻秦世之坚贞，黄菊指晋人之隐逸，借历史意象表达对永恒与高洁的向往。尾联“尘外烟萝客”自喻，以“相寻入远林”收束，展现避世寻幽的志趣。全诗语言凝练，对仗工整，融哲理、典故、景物于一体，风格清逸淡远。王镃为宋末元初遗民，【据推测】此诗可能作于宋亡后，借山水抒写遗民之思与隐逸之志。
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