寓怀
唐代 · 李商隐
作者 古诗词
彩鸾餐颢气，威凤入卿云。长养三清境，追随五帝君。 烟波遗汲汲，矰缴任云云。下界围黄道，前程合紫氛。 金书惟是见，玉管不胜闻。草为回生种，香缘却死熏。 海明三岛见，天迥九江分。搴树无劳援，神禾岂用耘。 斗龙风结阵，恼鹤露成文。汉岭霜何早，秦宫日易曛。 星机抛密绪，月杵散灵氛。阳鸟西南下，相思不及群。
译文
彩鸾吸食天地精气，威凤飞入祥云之中。它们长养在三清仙境，追随五方天帝。尘世的烟波已不再汲汲追求，弓矢的伤害任其纷纭。下界被黄道所围绕，前程合于紫色祥云。金书只能看见，玉管之音难以听闻。仙草是回生的种子，香因却死而熏。海面明亮三座仙山可见，天空高远九江分流。拔树无需援助，神禾岂用耕耘。斗龙时风结成阵，恼鹤时露水成文。汉岭的霜为何这样早，秦宫的太阳容易黄昏。织女星抛下密密的思绪，月宫杵散出灵异的气氛。太阳向西南落下，相思却赶不上群鸟。
注释
【彩鸾】：传说中的神鸟，多喻指仙女或佳人。【颢气】：清新洁白之气，指天地间的精气。【威凤】：凤凰的一种，象征祥瑞。【卿云】：祥云，古以为瑞气。【三清境】：道教指玉清、上清、太清三清天，为神仙居所。【五帝君】：道教中的五位天帝，或指五方天帝。【烟波】：烟雾苍茫的水面，此处喻指尘世。【汲汲】：急切追求的样子。【矰缴】：系有丝绳的短箭，用以射鸟，喻指陷害或束缚。【黄道】：古人认为太阳绕地运行之道，借指人间。【紫氛】：紫色云气，古以为祥瑞之气，常指帝王或神仙之气。【金书】：指道教经典或仙家文书。【玉管】：玉制的管乐器，亦指仙乐。【回生种】：能起死回生的仙草。【却死熏】：能抵御死亡的熏香。【三岛】：指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。【九江】：指长江水系的九条河流，或泛指江河。【搴树】：拔树。【神禾】：神异的禾苗，仙家之谷。【斗龙】：龙相斗。【恼鹤】：鹤被惊扰。【汉岭】：指汉代的岭南山脉，或泛指山岭。【秦宫】：秦朝的宫殿，借指人间宫阙。【星机】：织女星的织机。【月杵】：月宫中的捣药杵。【阳鸟】：太阳中的金乌，指太阳。
赏析
此诗为李商隐游仙诗，借游仙以抒怀。全诗以彩鸾、威凤起兴，描绘了超脱尘世、追随仙境的理想境界，中间穿插对尘世纷扰的摒弃，末句“阳鸟西南下，相思不及群”流露出对现实世界的眷恋与孤独。艺术上多用道教典故与意象，如三清境、五帝君、金书玉管等，营造出缥缈神秘的氛围。情感上既有对仙境的向往，又有对人间相思的无奈，体现了李商隐一贯的朦胧与感伤。据推测，此诗可能作于诗人仕途失意、寻求精神寄托之时，但具体背景不详。
唐代
作者简介 · 李商隐
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家...
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