韩碑
唐代 · 李商隐
唐诗三百首 七言古诗
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载，封狼生䝙䝙生罴。不据山河据平地，长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。 行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。古者世称大手笔，此事不系于职司。当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。句奇语重喻者少，谗之天子言其私。长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。公之斯文若元气，先时已入人肝脾。汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。公之斯文不示后，曷与三五相攀追。愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。
译文
元和天子有神圣英武的姿态，他是何人？可比轩辕和伏羲。发誓要洗雪列代先皇的耻辱，端坐皇宫中接受四方朝贡。淮西的贼寇割据已五十年，像封狼生䝙、䝙生罴一样代代相传。他们不据守山河险要而占据平地，长戈利矛挥舞起来可以指挥太阳。皇帝得到贤相名叫裴度，贼人刺杀不死有神灵扶持。他腰悬相印出任都统，阴风惨淡中飘扬着天王旗帜。李愬、韩公武、李道古、李文通作为爪牙，礼部员外郎带着笔墨随行。行军司马韩愈智勇双全，十四万大军如虎豹熊罴。攻入蔡州擒获贼首献于太庙，功劳无人可比，恩赏不可计量。皇帝说：裴度你功劳第一，你的从事韩愈应当撰写碑文。韩愈叩头拜舞，说：雕刻金石之事我能胜任。古代称为大手笔的文章，此事本不系于我的职司。但自古当仁不让，说完后天子频频点头。裴度退朝后斋戒坐在小阁，饱蘸大笔淋漓挥洒。点窜《尧典》《舜典》的字句，涂改《清庙》《生民》的诗篇。文章写成破体书法写在纸上，清晨再拜铺在丹墀上。表章说：臣韩愈冒死进呈，歌颂神圣功勋刻于石碑。碑高三丈字如斗大，碑座灵龟背负，碑额蟠龙缠绕。文句奇特语意深重，能理解的人很少，有人向天子进谗言说他偏私。用百尺长绳将碑拽倒，用粗砂大石磨去字迹。但韩公的文章如同元气，早已深入人们的肝脾。商汤盘铭、孔悝鼎铭都有著作，如今器物已失而铭文犹存。啊！圣王和圣相，相互辉映流布淳和之光。韩公的文章如果不传示后世，怎能与三皇五帝相攀追。我愿抄写万本诵读万遍，口角流沫右手生茧。让它流传七十二代，作为封禅玉检和明堂的基石。
注释
【元和天子】：指唐宪宗李纯，年号元和（806-820）。【神武姿】：神圣英武的姿态。【轩与羲】：轩辕黄帝和伏羲氏，代指古代圣君。【列圣耻】：指安史之乱以来历代皇帝所受的耻辱。【坐法宫中朝四夷】：端坐于皇宫中接受四方朝贡。【淮西有贼五十载】：淮西节度使自李希烈（782年反）至吴元济（817年被擒）割据约35年，此处“五十载”为概数。【封狼生䝙䝙生罴】：比喻贼势代代相传，封狼、䝙、罴皆猛兽。【日可麾】：用《淮南子》鲁阳公挥戈返日典故，形容气焰嚣张。【度】：裴度，宪宗宰相，力主平淮西。【贼斫不死】：裴度在讨伐中被刺客刺伤，幸未死。【都统】：裴度以宰相兼彰义军节度使、淮西宣慰招讨处置使，实为统帅。【愬武古通】：李愬、韩公武、李道古、李文通，四员大将。【仪曹外郎】：礼部员外郎，指随军书记。【行军司马】：指韩愈，时任行军司马。【虎貔】：猛兽，喻勇猛军队。【入蔡缚贼】：李愬雪夜入蔡州，擒吴元济。【恩不訾】：恩赏不可计量。【汝从事愈宜为辞】：命韩愈撰写碑文。【金石刻画】：指碑文铭刻。【大手笔】：指朝廷重要文书。【职司】：指翰林学士等专职。【当仁自古有不让】：化用“当仁不让”。【公退斋戒】：裴度退朝后斋戒沐浴。【点窜《尧典》《舜典》字】：化用《尚书》文辞。【涂改《清庙》《生民》诗】：化用《诗经》雅颂。【破体】：突破传统书体。【丹墀】：宫殿红色台阶。【昧死上】：冒死进呈。【负以灵鳌蟠以螭】：碑座刻灵龟，碑额刻蟠龙。【句奇语重】：文句奇特、语意深重。【谗之天子言其私】：有人进谗言说碑文不公。【拽碑倒】：推倒石碑。【磨治】：磨去碑文。【元气】：天地精气。【汤盘孔鼎】：商汤盘铭、孔悝鼎铭，古器铭文。【今无其器存其辞】：器物已失，铭文犹存。【烜赫流淳熙】：光辉盛大。【曷与三五相攀追】：怎能与三皇五帝比肩。【口角流沫右手胝】：形容诵读抄写之勤。【七十有二代】：泛指历代。【封禅玉检明堂基】：封禅时所用的玉检和明堂基石。
赏析
此诗作于唐宣宗大中年间（847-859），李商隐借韩愈《平淮西碑》被推倒一事，抒发对宪宗朝平定淮西的赞颂和对裴度、韩愈的崇敬。主题上，诗歌高度肯定宪宗削藩的武功，赞美裴度的宰辅功绩和韩愈的文章价值，同时暗含对当时政治现实的感慨。艺术手法上，全诗以叙事为主，夹叙夹议，结构严谨，从平叛、撰碑、立碑到碑被推倒、文章不朽，层层推进。语言雄健古奥，多用典故和比喻，如“封狼生䝙䝙生罴”形象描绘割据延续，“汤盘孔鼎”类比韩碑的永恒价值。情感表达上，诗人对韩愈文章被毁深感愤慨，但坚信其精神不朽，结尾“愿书万本诵万遍”等句，充满激情与执着。此诗体现了李商隐后期诗歌的雄浑风格，与其前期婉约诗风迥异。【据推测】创作于李商隐晚年，当时唐王朝已趋衰落，诗人借古讽今，寄托对中兴的向往。
唐代
作者简介 · 李商隐
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家...
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《韩碑》- 李商隐 - 诗词大全
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