镜槛
唐代 · 李商隐
作者 古诗词
镜槛芙蓉入,香台翡翠过。拨弦惊火凤,交扇拂天鹅。 隐忍阳城笑,喧传郢市歌。仙眉琼作叶,佛髻钿为螺。 五里无因雾,三秋只见河。月中供药剩,海上得绡多。 玉集胡沙割,犀留圣水磨。斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。 骑襜侵鞯卷,车帷约幰𨱂.传书两行雁,取酒一封驼。 桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。 想像铺芳褥,依稀解醉罗。散时帘隔露,卧后幕生波。 梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。
译文
镜槛旁芙蓉映入,香台上翡翠飞过。拨动琴弦惊起火凤,交扇轻拂如同天鹅。隐忍那阳城一笑,喧传着郢市之歌。仙人的眉毛以琼玉为叶,佛髻用螺钿装饰。五里之雾无缘得见,三秋只见银河。月宫中剩余的药,海上得到的绡很多。玉在胡沙中切割,犀角用圣水磨制。斜门中戏蝶穿过,小阁里飞蛾被锁。马鞍的障泥卷起,车帷与车幔约合。传书靠两行大雁,取酒用一峰骆驼。桥远凉风压来,沟横夕照柔和。等待乌鸦变白的燕太子,驻马于魏东阿。想象铺设芳香的褥子,依稀解开醉后的罗衣。散席时帘幕隔开露水,卧后帐幕如生波纹。梯子稳固任凭攀桂,弓已调好任射莎草。怎能抛弃断梦,听鼓声去上朝。
注释
【镜槛】镜架,指梳妆台。 【芙蓉】荷花,喻女子面容。 【香台】焚香之台,或指女子居处。 【翡翠】鸟名,喻女子。 【拨弦惊火凤】弹琴声惊动火凤,火凤为神话中的神鸟。 【交扇拂天鹅】交扇指合扇,天鹅喻舞姿。 【阳城笑】典出宋玉《登徒子好色赋》“嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡”,指美女之笑。 【郢市歌】指《阳春》《白雪》等高雅歌曲,郢为楚都。 【仙眉琼作叶】仙人之眉以琼玉为叶,形容眉饰华美。 【佛髻钿为螺】佛像发髻以螺钿装饰,形容发髻精致。 【五里无因雾】五里雾,典出《后汉书·张楷传》,张楷能作五里雾,此处言无由见雾,喻阻隔。 【三秋只见河】三秋指秋季,河指银河,喻相隔遥远。 【月中供药剩】月中嫦娥捣药,剩余之药,喻仙药。 【海上得绡多】鲛人织绡,典出《搜神记》,喻珍贵之物。 【玉集胡沙割】玉从胡地沙中采出,需切割。 【犀留圣水磨】犀角需用圣水磨制。 【斜门穿戏蝶】斜门指偏门,戏蝶喻女子。 【小阁锁飞蛾】飞蛾喻女子。 【骑襜侵鞯卷】骑襜指马鞍上的障泥,鞯为马鞍垫,卷起状。 【车帷约幰𨱂】车帷与车幔约合,𨱂为车饰。 【传书两行雁】雁传书信。 【取酒一封驼】驼载酒,一封指一驼。 【桥迥凉风压】桥远凉风压来。 【沟横夕照和】沟渠横斜,夕照柔和。 【待乌燕太子】燕太子丹在秦为质,求归,秦王令乌白头乃可,后乌白头,太子得归。此处喻等待。 【驻马魏东阿】曹植封东阿王,曾驻马,喻停留。 【想像铺芳褥】想象铺设芳香褥子。 【依稀解醉罗】依稀解开醉后的罗衣。 【散时帘隔露】散席时帘幕隔开露水。 【卧后幕生波】卧后帐幕如生波纹。 【梯稳从攀桂】攀桂喻科举登第,梯稳喻仕途顺利。 【弓调任射莎】射莎喻武艺,调弓喻准备。 【岂能抛断梦】怎能抛弃断梦。 【听鼓事朝珂】听鼓声上朝,珂为马饰。
赏析
此诗为李商隐所作,【据推测】可能写于其仕途失意或情感受挫时期。诗歌以华丽辞藻描绘女子居处与情态,运用大量典故与比喻,如“阳城笑”“郢市歌”等,展现其婉约风格。诗中“五里无因雾,三秋只见河”等句,暗喻阻隔与相思,情感含蓄深沉。结尾“岂能抛断梦,听鼓事朝珂”表达对仕途的无奈与对自由生活的向往,体现李商隐诗歌中常见的感伤与矛盾。艺术手法上,多用对仗与典故,意象密集,语言精丽,但部分典故晦涩难解。
唐代
作者简介 · 李商隐
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家...
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