题白石莲花寄楚公

唐代 · 李商隐

作者 古诗词
白石莲花谁所共,六时长捧佛前灯。空庭苔藓饶霜露,时梦西山老病僧。大海龙宫无限地,诸天雁塔几多层。漫夸鹙子真罗汉,不会牛车是上乘。

译文

白石雕刻的莲花是谁供奉的?它日夜捧持着佛前的明灯。空寂的庭院里苔藓饱经霜露,我时常梦见西山那位老病的僧人。大海龙宫广阔无垠,诸天世界的佛塔层层叠叠。不要夸赞鹙子是真罗汉,他不懂得牛车才是上乘佛法。

注释

【白石莲花】白石雕刻的莲花,指佛前供器或灯台。【谁所共】共,通“供”,供奉。谁所共,即谁所供奉。【六时】佛教分一昼夜为六时:晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。【空庭苔藓饶霜露】空庭中苔藓饱经霜露,形容寺院荒凉。【西山】指禅宗胜地,或泛指西方佛国。【老病僧】指楚公,诗人所怀念的僧人。【大海龙宫】佛教传说中龙王所居,喻佛法深广。【诸天雁塔】诸天,佛教中众神所居;雁塔,指佛塔,传说有雁投身供僧,后建塔纪念。【鹙子】指舍利弗,佛弟子中智慧第一,梵语“鹙鹭子”之略。【真罗汉】阿罗汉,小乘佛教最高果位。【牛车】佛教中比喻大乘佛法,出自《法华经》火宅喻,羊车、鹿车、牛车分别喻声闻、缘觉、菩萨乘,牛车为上乘。

赏析

此诗为李商隐寄赠僧友楚公之作。诗中借白石莲花灯起兴,表达对佛法的崇敬和对友人的思念。首联以“白石莲花”与“佛前灯”点明寺院清修之境,颔联“空庭苔藓”与“时梦老僧”虚实相映,流露出对楚公的深切挂念。颈联以“大海龙宫”“诸天雁塔”极言佛法之深广,尾联则用《法华经》牛车之典,含蓄指出小乘罗汉不及大乘菩萨,暗含对楚公修行境界的推崇。全诗意象庄严,用典精切,情感深沉而含蓄,体现了李商隐后期诗歌的禅意与哲思。【据推测】此诗作于诗人晚年,其时他经历仕途坎坷,对佛教有更深体悟。
唐代

作者简介 · 李商隐

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家...
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《题白石莲花寄楚公》- 李商隐 - 诗词大全

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