武夷山
唐代 · 李商隐
作者 古诗词
只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。
译文
只得到一杯流霞仙酒，空中的箫鼓声何时再回？武夷洞中长满了毛竹，老尽了的曾孙再也不来。
注释
【流霞酒】：传说中的仙酒，出自《抱朴子·祛惑》‘项曼都入山学仙，十年而归，家人问其故，曰：有仙人但以流霞一杯与我，饮之辄不饥渴。’【空中箫鼓】：指仙人奏乐之声，典出《史记·封禅书》‘闻若有言‘万岁’云，见太一，其声如箫鼓。’【武夷洞】：指武夷山中的洞穴，相传为武夷君等仙人所居。【生毛竹】：传说武夷山有毛竹，人触之则生毛，典出《武夷山志》‘毛竹，生武夷山中，节间有毛，人触之则生疮。’【曾孙】：指武夷君的后代，典出《武夷山志》‘武夷君，相传为尧时人，后得道，子孙世居山中，号曾孙。’
赏析
此诗借武夷山传说，抒发对神仙世界的向往与对时光流逝的感慨。首句‘只得流霞酒一杯’暗讽求仙之虚妄，仅得一杯仙酒，而箫鼓声已远。后两句以‘生毛竹’、‘老尽曾孙’写仙境荒芜，暗示仙道难求，人生易老。李商隐一生坎坷，晚年尤多感伤，此诗【据推测】作于其游历武夷山时，借古讽今，表达对现实的不满与无奈。艺术上，用典自然，意象荒凉，情感含蓄而深沉。
唐代
作者简介 · 李商隐
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家...
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