兰陵王·赋一丘一壑
宋代 · 辛弃疾
作者 古诗词
一丘壑。老子风流占却。茅檐上、松月桂云,脉脉石泉逗山脚。寻思前事错。恼杀晨猿夜鹤。终须是、邓禹辈人,锦绣麻霞坐黄阁。长歌自深酌。看天阔鸢飞,渊静鱼跃。西风黄菊芗喷薄。怅日暮云合,佳人何处,纫兰结佩带杜若。入江海曾约。遇合。事难托。莫系磬门前,荷蒉人过,仰天大笑冠簪落。待说与穷达,不须疑著。古来贤者,进亦乐,退亦乐。
译文
这一丘一壑,我老夫占尽了风流。茅檐之上,松间明月、桂树云影,脉脉的石泉在山脚下逗留。回想从前的事真是错,惹得晨猿夜鹤都惊怨。终究是那些邓禹之辈,穿着锦绣华服坐在黄阁里。我长歌自酌,看天阔鸢飞,渊静鱼跃。西风中黄菊香气喷薄。怅恨日暮云合,佳人在何处?我纫兰为佩,结杜若为带,曾相约归隐江湖。君臣遇合,事情难以托付。不要像孔子那样在门前击磬,等待荷蒉人经过,我仰天大笑,冠簪落地。待我说与穷达之理,不必疑惑。自古以来贤者,进亦乐,退亦乐。
注释
【一丘壑】指隐士所居的山林丘壑,语出《汉书·叙传》“渔钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐”。 【老子】词人自称,犹“老夫”。 【茅檐上、松月桂云】茅檐之上,松间明月,桂树云影,写隐居环境。 【脉脉石泉逗山脚】石泉脉脉流淌,逗留于山脚。 【晨猿夜鹤】化用孔稚珪《北山移文》“蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊”,指猿鹤因主人出仕而惊怨。 【邓禹辈人】邓禹,东汉开国功臣,二十四岁封侯,位至三公。此处指少年得志者。 【锦绣麻霞坐黄阁】锦绣麻霞,形容官服华美;黄阁,汉代丞相听事阁及汉以后三公官署厅门涂黄色,故称。指高官显位。 【天阔鸢飞,渊静鱼跃】化用《诗经·大雅·旱麓》“鸢飞戾天,鱼跃于渊”,喻自由自在。 【西风黄菊芗喷薄】芗,同“香”。西风中黄菊香气浓郁。 【纫兰结佩带杜若】纫兰为佩,结杜若为带,象征高洁。语出《离骚》“纫秋兰以为佩”。 【入江海曾约】曾相约归隐江湖。 【遇合】指君臣相遇,得到赏识任用。 【莫系磬门前,荷蒉人过】《论语·宪问》:“子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:‘有心哉,击磬乎!’既而曰:‘鄙哉,硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。’”此处反用其意,谓不必像孔子那样击磬等待知音,荷蒉人过门亦不理会。 【仰天大笑冠簪落】《史记·滑稽列传》载淳于髡“仰天大笑,冠缨索绝”。此处形容狂放不羁。 【穷达】困顿与显达。 【进亦乐,退亦乐】《庄子·让王》:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也。”
赏析
此词为辛弃疾闲居带湖时期所作,【据推测】约作于淳熙九年(1182)罢官后。词题“赋一丘一壑”,实为借隐居生活抒写胸中块垒。上片以“一丘壑”起,自占风流,然“寻思前事错”陡转,暗含对早年仕途的悔恨,并以“邓禹辈人”讽刺朝中幸进之徒。中片写隐居之乐,鸢飞鱼跃、黄菊喷香,境界开阔,然“怅日暮云合,佳人何处”又透出对知音难觅的惆怅。下片连用《论语》《史记》典故,以“仰天大笑冠簪落”的狂态,表达对世俗的蔑视,末句“进亦乐,退亦乐”化用《庄子》,看似达观,实则深含英雄失路的悲愤。全词情感跌宕,豪放中见沉郁,用典密集而自然,是辛词典型风格。
宋代
作者简介 · 辛弃疾
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
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《兰陵王·赋一丘一壑》- 辛弃疾 - 诗词大全
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