兰

兰陵王·赋一丘一壑

宋代 · 辛弃疾

作者古诗词

一丘壑。老子风流占却。茅檐上、松月桂云，脉脉石泉逗山脚。寻思前事错。恼杀晨猿夜鹤。终须是、邓禹辈人，锦绣麻霞坐黄阁。长歌自深酌。看天阔鸢飞，渊静鱼跃。西风黄菊芗喷薄。怅日暮云合，佳人何处，纫兰结佩带杜若。入江海曾约。遇合。事难托。莫系磬门前，荷蒉人过，仰天大笑冠簪落。待说与穷达，不须疑著。古来贤者，进亦乐，退亦乐。

写景归隐旷达淡泊

译文

这一丘一壑，我老夫占尽了风流。茅檐之上，松间明月、桂树云影，脉脉的石泉在山脚下逗留。回想从前的事真是错，惹得晨猿夜鹤都惊怨。终究是那些邓禹之辈，穿着锦绣华服坐在黄阁里。我长歌自酌，看天阔鸢飞，渊静鱼跃。西风中黄菊香气喷薄。怅恨日暮云合，佳人在何处？我纫兰为佩，结杜若为带，曾相约归隐江湖。君臣遇合，事情难以托付。不要像孔子那样在门前击磬，等待荷蒉人经过，我仰天大笑，冠簪落地。待我说与穷达之理，不必疑惑。自古以来贤者，进亦乐，退亦乐。

注释

【一丘壑】指隐士所居的山林丘壑，语出《汉书·叙传》“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐”。【老子】词人自称，犹“老夫”。【茅檐上、松月桂云】茅檐之上，松间明月，桂树云影，写隐居环境。【脉脉石泉逗山脚】石泉脉脉流淌，逗留于山脚。【晨猿夜鹤】化用孔稚珪《北山移文》“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”，指猿鹤因主人出仕而惊怨。【邓禹辈人】邓禹，东汉开国功臣，二十四岁封侯，位至三公。此处指少年得志者。【锦绣麻霞坐黄阁】锦绣麻霞，形容官服华美；黄阁，汉代丞相听事阁及汉以后三公官署厅门涂黄色，故称。指高官显位。【天阔鸢飞，渊静鱼跃】化用《诗经·大雅·旱麓》“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，喻自由自在。【西风黄菊芗喷薄】芗，同“香”。西风中黄菊香气浓郁。【纫兰结佩带杜若】纫兰为佩，结杜若为带，象征高洁。语出《离骚》“纫秋兰以为佩”。【入江海曾约】曾相约归隐江湖。【遇合】指君臣相遇，得到赏识任用。【莫系磬门前，荷蒉人过】《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。’”此处反用其意，谓不必像孔子那样击磬等待知音，荷蒉人过门亦不理会。【仰天大笑冠簪落】《史记·滑稽列传》载淳于髡“仰天大笑，冠缨索绝”。此处形容狂放不羁。【穷达】困顿与显达。【进亦乐，退亦乐】《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也。”

赏析

此词为辛弃疾闲居带湖时期所作，【据推测】约作于淳熙九年（1182）罢官后。词题“赋一丘一壑”，实为借隐居生活抒写胸中块垒。上片以“一丘壑”起，自占风流，然“寻思前事错”陡转，暗含对早年仕途的悔恨，并以“邓禹辈人”讽刺朝中幸进之徒。中片写隐居之乐，鸢飞鱼跃、黄菊喷香，境界开阔，然“怅日暮云合，佳人何处”又透出对知音难觅的惆怅。下片连用《论语》《史记》典故，以“仰天大笑冠簪落”的狂态，表达对世俗的蔑视，末句“进亦乐，退亦乐”化用《庄子》，看似达观，实则深含英雄失路的悲愤。全词情感跌宕，豪放中见沉郁，用典密集而自然，是辛词典型风格。

宋代

作者简介 · 辛弃疾

辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

查看辛弃疾的全部作品 →

继续搜索

辛弃疾的其他作品