孤山二咏(并引)

宋代 · 苏轼

作者 古诗词
孤山有陈时柏二株。其一为人所薪,山下老人自为儿已见其枯矣,然坚悍如金石,愈于未枯者。僧志诠作堂于其侧,名之曰柏堂。堂与白公居易竹阁相连。属余作二诗以记之。柏堂道人手种几生前,鹤骨龙姿尚宛然。双干一先神物化,九朝三见太平年。忽惊华构依岩出,乞与佳名到处传。此柏未枯君记取,灰心聊伴小乘禅。竹阁海山兜率两茫然,古寺无人竹满轩。白鹤不留归后语,苍龙犹是种时孙。两丛却似萧郎笔,千亩空怀渭上村。欲把新诗问遗像,病维摩诘更无言。

译文

柏堂:道人亲手种植的柏树已有几世,枯干的鹤骨龙姿依然宛然如生。两棵柏树中一棵先化为神物,经历了九个朝代三次见到太平盛世。忽然惊见华丽的殿堂依山而建,请求赐予佳名到处传扬。这棵柏树尚未枯死请君记取,灰心之时暂且相伴小乘禅法。竹阁:海山和兜率天都渺茫难寻,古寺无人只有竹影满轩。白鹤没有留下归来的话语,苍龙般的柏树还是种时的子孙。两丛竹子却似萧郎的画笔,千亩竹林空怀渭上的村庄。想要把新诗问询遗像,病中的维摩诘更无言。

注释

【孤山】杭州西湖中的一座小山,因多梅花而著名。【陈时柏】陈朝(南朝陈)时期的柏树。【薪】用作动词,砍伐当柴烧。【坚悍如金石】坚硬如金属石头。【僧志诠】一位名叫志诠的僧人。【白公居易竹阁】唐代诗人白居易任杭州刺史时所建的竹阁。【道人】指僧人。【鹤骨龙姿】形容柏树枯干如鹤骨,枝干如龙形。【神物化】指柏树化为神物。【九朝三见太平年】指柏树经历了九个朝代,三次见到太平盛世。九朝:自陈至宋,历经陈、隋、唐、五代、宋等朝代。三见太平:指陈、唐、宋三个相对太平的时期。【华构】华丽的建筑,指柏堂。【小乘禅】小乘佛教的禅法。【海山兜率】海山指海外仙山,兜率指兜率天,佛教中的天界。【白鹤不留归后语】用丁令威化鹤归来的典故,传说丁令威学道成仙后化鹤归乡,但这里说白鹤没有留下归来的话语。【苍龙】指柏树。【萧郎】唐代画家萧悦,善画竹。【千亩空怀渭上村】用《史记·货殖列传》中“渭川千亩竹”的典故,指渭水流域的竹林。【病维摩诘】维摩诘是佛教居士,曾示现病相,这里比喻诗人自己。

赏析

这两首诗是苏轼为杭州孤山柏堂和竹阁所作,借物抒怀,表达了对历史变迁的感慨和人生无常的体悟。第一首《柏堂》以柏树为线索,通过“双干一先神物化”等句,赞颂柏树历经九朝而坚韧不拔,暗喻自身虽遭贬谪而志节不改。末句“灰心聊伴小乘禅”流露出仕途失意后的超脱心境。第二首《竹阁》则通过竹与柏的意象,融合白居易、萧悦等历史人物典故,营造出空寂悠远的意境。“病维摩诘更无言”以维摩诘自喻,表达了对人生病苦的深刻体认和沉默中的禅悟。全诗用典贴切,对仗工整,情感深沉而含蓄,体现了苏轼晚期诗歌的哲理化倾向。创作时期据推测为元祐年间(1086-1093)苏轼在杭州任职时。
宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《孤山二咏(并引)》- 苏轼 - 诗词大全

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