山村五绝
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
竹篱茅屋趁溪斜,春入山村处处花。无象太平还有象,孤烟起处是人家。烟雨蒙蒙鸡犬声,有生何处不安生。但教黄犊无人佩,布谷何劳也劝耕。老翁七十自腰镰,惭愧春山笋蕨甜。岂是闻韵解忘味,迩来三月食无盐。杖藜裹饭去匆匆,过眼青钱转手空。赢得儿童语音好,一年强半在城中。窃禄忘归我自羞,丰年底事汝忧愁。不须更待飞鸢坠,方念平生马少游。
译文
竹篱茅屋顺着倾斜的溪岸建造,春天进入山村处处是鲜花。太平盛世虽无形象却也有迹象,孤烟升起的地方就是人家。烟雨蒙蒙中传来鸡鸣犬吠,有生命的地方何处不能安生?只要没有人佩带刀剑(社会安定),布谷鸟何须辛苦劝耕。七十岁的老翁腰插镰刀,幸喜春山中的竹笋蕨菜甘甜。难道是因为欣赏音乐而忘了味道?近来三个月吃不到盐。拄着藜杖带着干粮匆匆赶路,到手的铜钱转眼又空。只赢得儿童说话语音好听,一年大半时间在城中度过。窃取俸禄忘了归隐我自己感到羞愧,丰收之年你为何事忧愁?不必等到飞鸢坠水才想起,平生应当像马少游那样知足常乐。
注释
【竹篱茅屋趁溪斜】:竹篱笆和茅草屋沿着倾斜的溪岸建造。趁,顺着。 【无象太平还有象】:语出《老子》‘大象无形’,此处反用,谓太平虽无具体形象,但可从孤烟人家中见之。 【但教黄犊无人佩】:黄犊,小黄牛。汉时渤海郡盗贼持刀剑,龚遂劝民卖剑买牛,卖刀买犊,曰‘何为带牛佩犊’。此处反用,谓若无人佩带武器(指社会安定),则布谷鸟不必劝耕。 【布谷何劳也劝耕】:布谷鸟鸣声似‘布谷’,古人以为劝耕。 【老翁七十自腰镰】:腰镰,腰间插着镰刀。 【惭愧春山笋蕨甜】:惭愧,难得、幸喜之意。笋蕨,竹笋和蕨菜。 【岂是闻韵解忘味】:韵,指音乐。孔子在齐闻《韶》乐,三月不知肉味。此处反用,谓并非因欣赏音乐而忘味,实因无盐可食。 【迩来三月食无盐】:迩来,近来。宋代食盐官卖,百姓常缺盐。 【杖藜裹饭去匆匆】:杖藜,拄着藜杖。裹饭,带着干粮。 【过眼青钱转手空】:青钱,青铜钱。指农民卖柴得钱,随即用于交税或还债。 【赢得儿童语音好,一年强半在城中】:强半,大半。儿童因常入城学得城里口音。 【窃禄忘归我自羞】:窃禄,自谦居官而无功。 【丰年底事汝忧愁】:底事,何事。丰年为何忧愁? 【不须更待飞鸢坠,方念平生马少游】:飞鸢坠,典出《后汉书·马援传》,马援在交趾时见飞鸢坠水,感悟人生无常。马少游,马援从弟,知足常乐。此句谓不必等到像马援那样经历危险才想起马少游的安闲生活。
赏析
这组诗作于苏轼任杭州通判期间(1073年左右),当时他因反对王安石新法而外放,诗中反映了新法推行下农村的真实状况。前两首描绘山村春景,以‘无象太平’反讽表面太平,实则百姓困苦。后三首直写农民生活:老翁缺盐、卖柴得钱旋即空、儿童学城里口音,揭示新法(如盐法、青苗法)给农民带来的负担。末首自嘲窃禄,表达归隐之思。艺术上,语言平实而含讽刺,用典巧妙(如龚遂、孔子、马援),对比鲜明(太平景象与民生艰难)。情感复杂,既有对百姓的同情,也有对自身处境的无奈。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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