寄邓道士（并引）
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
罗浮山有野人，相传葛稚川之隶也。邓道士守安，山中有道者也，尝于庵前见其足迹长二尺许。绍圣二年正月十日，予偶读韦苏州《寄全椒山中道士》诗云：今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。遥持一樽酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。乃以酒一壶，仍依苏州韵作诗寄之云。一杯罗浮春，远饷采薇客。遥知独酌罢，醉卧松下石。幽人不可见，清啸闻月夕，聊戏庵中人，空飞本无迹。
译文
一杯罗浮春酒，远送给采薇的隐士。遥想他独自饮罢，醉卧在松树下的石上。幽居之人不可见，只在月夜听到清越的啸声。姑且戏弄庵中的道士，本来就如空中飞鸟无迹可寻。
注释
【罗浮山】位于广东惠州，道教名山，葛洪（葛稚川）曾在此炼丹。 【葛稚川】东晋道教学者葛洪，字稚川。 【隶】仆役，指追随者。 【邓守安】苏轼在惠州结识的道士，字守安。 【韦苏州】唐代诗人韦应物，曾任苏州刺史，世称韦苏州。 【全椒山中道士】韦应物诗《寄全椒山中道士》中的隐士。 【白石】道家传说中神仙的食物，典出《神仙传》中白石先生煮白石为粮。 【罗浮春】苏轼自酿的酒名，因罗浮山得名。 【采薇客】指隐士，典出伯夷、叔齐采薇而食。 【清啸】清越的啸声，魏晋名士常以长啸抒怀。 【庵中人】指邓守安。 【空飞本无迹】化用韦应物“落叶满空山，何处寻行迹”，喻道士行踪飘忽。
赏析
此诗作于苏轼贬谪惠州期间（绍圣二年，1095年），借和韦应物诗韵，表达对道士邓守安的仰慕与超脱尘世的情怀。诗中“罗浮春”酒与“采薇客”呼应，既写实又用典，暗含对隐逸生活的向往。末句“空飞本无迹”化用韦诗，以空灵之笔点出道家“无迹”之境，体现了苏轼晚年受佛道思想影响后的淡泊心境。艺术上，全诗语言简淡，意境清远，通过“遥知”“清啸”等虚写手法，营造出幽人不可即的缥缈感，与韦应物原诗风格相近，但更显洒脱。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《寄邓道士（并引）》- 苏轼 - 诗词大全
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