永

永崇里观居

唐代 · 白居易

作者古诗词

季夏中气侯，烦暑自此收。萧飒风雨天，蝉声暮啾啾。永崇里巷静，华阳观院幽。轩车不到处，满地槐花秋。年光忽冉冉，世事本悠悠。何必待衰老，然后悟浮休。真隐岂长远，至道在冥搜。身虽世界住，心与虚无游。朝饥有蔬食，夜寒有布裘。幸免冻与馁，此外复何求。寡欲虽少病，乐天心不忧。何以明吾志，周易在床头。

译文

季夏时节的气候，烦闷暑热从此收敛。风雨萧飒的天气，傍晚蝉声啾啾鸣叫。永崇里巷一片寂静，华阳观庭院幽深。没有车马喧嚣，满地都是秋天的槐花。时光忽然流逝，世事本来悠远。何必等到衰老，然后才领悟人生如浮如休。真正的隐居岂在遥远，最高的道在于深思探求。身体虽然住在世间，心神却与虚无同游。早晨饥饿有蔬菜食物，夜晚寒冷有布衣裘袍。幸免于冻饿，此外还有什么要求。减少欲望虽然少生病，乐天知命心中无忧。用什么表明我的志向？《周易》就在床头。

注释

【永崇里】唐代长安城坊名，位于朱雀门街东第三街，白居易曾居此。【华阳观】唐代道观名，在永崇里内，白居易曾寓居于此。【轩车】有屏障的车，古代大夫以上所乘，此处指达官贵人的车马。【浮休】语出《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”指人生飘忽，生死无常。【真隐】真正的隐士或隐居。【至道】最高的道或真理。【冥搜】深思苦索，探求幽深之理。【虚无】道家指道的本体，空灵玄虚之境。【寡欲】减少欲望，语出《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。” 【乐天】安于天命，乐观旷达，白居易字乐天，此处双关。【周易】即《易经》，儒家经典，亦为道家所重，用于占卜和哲理思辨。

赏析

此诗作于白居易早年居长安永崇里华阳观时，约贞元年间。诗中描绘了夏末秋初的幽静环境，表达了诗人对世事无常的感悟和追求道家超脱境界的心志。艺术上，前六句写景，以“烦暑收”“风雨天”“蝉声”“槐花”等意象渲染秋意，营造宁静氛围；后十句议论，直抒胸臆，引用《庄子》《老子》典故，体现诗人“寡欲”“乐天”的处世哲学。末句“周易在床头”点明其以道家思想为精神寄托。全诗语言平易，意境淡远，反映了白居易早期受道家思想影响，追求内心安宁的倾向。

唐代

作者简介 · 白居易

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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