宰予昼寝
唐代 · 佚名
哲理 古诗词
宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》
译文
宰予白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头无法雕刻，粪土一样的墙壁无法粉刷。对于宰予这样的人，还有什么可责备的呢？”孔子又说：“起初我对于人，听了他的话就相信他的行为；现在我对人，听了他的话还要观察他的行为。从宰予的事情后，我改变了态度。”
注释
【宰予】：孔子弟子，名予，字子我，春秋时期鲁国人，以言语著称，曾因昼寝被孔子批评。【昼寝】：白天睡觉。【朽木不可雕也】：腐烂的木头无法雕刻，比喻人不可造就。【粪土之墙不可圬也】：粪土，腐土、脏土；圬，抹墙用的泥瓦工具，这里用作动词，指粉刷。用脏土筑的墙无法粉刷，比喻素质太差无法培养。【于予与何诛】：对于宰予这样的人，还有什么可责备的呢？诛，责备。【始吾于人也，听其言而信其行】：起初我对于人，听了他的话就相信他的行为。【今吾于人也，听其言而观其行】：现在我对人，听了他的话还要观察他的行为。【于予与改是】：从宰予的事情后，我改变了态度。
赏析
此段出自《论语·公冶长》，虽非严格意义上的诗歌，但作为哲理名句流传甚广。主题思想在于强调言行一致、注重实际观察的重要性。孔子通过宰予昼寝一事，反思自己识人方法的不足，提出“听其言而观其行”的实践原则，体现了儒家重行轻言、实事求是的态度。艺术手法上，运用比喻（朽木、粪土之墙）生动形象地表达失望之情，语言简练而富有力度。情感表达上，孔子言辞严厉，但背后是对弟子深切期望的失落，以及自我反省的真诚。创作背景：据《论语》记载，孔子晚年教学，注重因材施教，宰予为孔门十哲之一，此批评实为警醒。
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