兴

兴善寺贝多树

唐代 · 张乔

作者古诗词

还应毫末长，始见拂丹霄。得子从西国，成阴见昔朝。势随双刹直，寒出四墙遥。带月啼春鸟，连空噪暝蜩。远根穿古井，高顶起凉飙。影动悬灯夜，声繁过雨朝。静迟松桂老，坚任雪霜凋。永共终南在，应随劫火烧。

译文

当初它从细小的嫩芽生长，才见到它高耸入云。种子来自西域印度，如今已成荫，仿佛见证了往昔的朝代。树势随着两座佛塔笔直向上，寒气从四墙之外远远透出。月光下春鸟在枝头啼鸣，黄昏时蝉声在空际喧噪。深远的树根穿过古井，高耸的树顶生起凉风。灯影在夜风中摇曳，雨后清晨蝉声繁密。它静静地等待松树和桂树老去，坚贞地任凭雪霜凋零。它将永远与终南山同在，即使遭遇劫火也应能幸存。

注释

【贝多树】：梵语pattra的音译，即贝多罗树，一种棕榈科植物，其叶可书写佛经，故常植于寺院。【毫末】：指树苗初生时的细小尖端，语出《老子》‘合抱之木，生于毫末’。【拂丹霄】：触及红色云霄，形容树高耸入云。【得子从西国】：指贝多树的种子来自西域（印度），佛教自西而来。【成阴见昔朝】：树已成荫，仿佛见证了往昔的朝代。【双刹】：指寺院中的两座佛塔（刹为塔的梵文音译）。【四墙】：寺院四周的围墙。【暝蜩】：黄昏时的蝉鸣。【远根穿古井】：树根深远，穿过古井。【高顶起凉飙】：树顶高耸，生起凉风。【静迟松桂老】：树静立，等待松树和桂树老去，喻其长寿。【坚任雪霜凋】：坚贞地任凭雪霜凋零。【终南】：终南山，在长安南面，兴善寺位于长安。【劫火】：佛教用语，指世界毁灭时的大火。

赏析

此诗咏兴善寺贝多树，借树抒怀，寄寓佛教永恒之意。首联以‘毫末’起笔，暗合佛理‘小大相含’，尾联‘永共终南’与‘劫火烧’对照，彰显佛法不灭之信念。全诗结构严谨，由树之生长、形态、环境至品格，层层递进。艺术手法上，多用对仗（如‘带月’对‘连空’、‘影动’对‘声繁’），且善用通感（‘寒出四墙遥’以触觉写视觉）。情感表达含蓄而深沉，既赞树之坚贞，亦喻修行者之定力。张乔为晚唐诗人，曾隐居九华山，此诗或作于游长安时，【据推测】借贝多树表达对佛教的崇敬与对永恒精神的追求。

唐代

作者简介 · 张乔

（生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。

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