江城子·下临无地手扪天
宋代 · 张炎
作者 古诗词
下临无地手扪天。上云烟。俯山川。栖止危巢，不隔道林禅。坐处清高风雨隔，全万境，一壶悬。我来直欲挟飞仙。海为田。是何年。如此江声，啸咏白鸥前。老树无根云懵懂，凭寄语、米家船。
译文
向下看深不见底，伸手可以摸到天。上面是云烟，俯视是山川。我栖息在高处的危巢，与道林禅境不相隔。坐处清高，风雨隔绝，万境全收，仿佛一壶悬空。我来这里真想挟带飞仙。沧海变桑田，不知是何年。如此江声，在白鸥前长啸吟咏。老树无根，云气懵懂，托付话语给米家船。
注释
【下临无地手扪天】：形容所在极高，下不见地，上可摸天。语出王勃《滕王阁序》“飞阁流丹，下临无地”。 【栖止危巢】：指住在高处的巢穴，喻指隐居高处。 【道林禅】：道林，指东晋高僧支遁，字道林，善谈玄理。此处泛指佛教禅理。 【一壶悬】：典出《后汉书·方术传·费长房》，有老翁悬壶卖药，后指仙境或隐逸生活。 【米家船】：指宋代书画家米芾的船只，米芾常乘船游历，书画自随。此处借指文人雅士的舟船。
赏析
此词为张炎后期作品，【据推测】作于宋亡后隐居时期。词中通过描绘高耸入云的居所，表现超脱尘世、向往仙境的隐逸情怀。上片以“下临无地手扪天”起笔，极写地势之高，营造出孤绝清高的意境；“栖止危巢”暗喻遗民处境，“不隔道林禅”则体现佛理对心灵的慰藉。下片“挟飞仙”“海为田”等句，化用神话典故，表达对时间流逝的感慨和对自由的渴望。末句“老树无根云懵懂”以朦胧意象收束，寄托漂泊无依之叹。全词语言奇崛，想象瑰丽，将个人情感与宇宙时空相融合，体现了张炎词风清空骚雅的特点。
宋代
作者简介 · 张炎
张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。
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