送谢先生归紫霄峰
宋代 · 强至
诗文 古诗词
不同卖药入都市，又异执帚见相君。冠盖临门求上剂，公台解榻叩多闻。应思夜鹤侣蕙帐，却笑伯鸾家布裙。藜杖还寻紫霄顶，无心出处似山云。
译文
不同于韩康卖药进入都市，也异于张良执帚拜见相君。 达官贵人登门求取上等药剂，公卿解榻叩问高深学问。 应当思念夜鹤与蕙帐为伴，却笑梁鸿家只有布裙。 拄着藜杖再寻紫霄峰顶，无心于出仕与归隐，如同山间云。
注释
【紫霄峰】：山峰名，在江西庐山，相传为道教福地。 【卖药入都市】：用东汉韩康典故，韩康卖药长安市，口不二价，后遁入霸陵山中。 【执帚见相君】：用汉代张良为黄石公拾履之典，喻谦卑求教。 【冠盖】：指官员的冠服和车盖，代指达官贵人。 【上剂】：上等药剂，喻高明的治国方略或学问。 【公台】：三公之台，指高官。 【解榻】：用东汉陈蕃为徐稚特设一榻之典，喻礼贤下士。 【夜鹤侣蕙帐】：化用南朝孔稚珪《北山移文》“蕙帐空兮夜鹤怨”，指隐士的伴侣。 【伯鸾家布裙】：用东汉梁鸿（字伯鸾）妻孟光布裙荆钗之典，喻安贫乐道。 【藜杖】：藜茎所作的手杖，隐者所用。 【无心出处似山云】：化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”，喻去留无意。
赏析
此诗为送别隐士谢先生归庐山紫霄峰而作。首联以韩康、张良典故对比，突出谢先生不慕名利、不事权贵的隐逸品格。颔联写权贵求教，反衬其学识高深。颈联用孔稚珪、梁鸿之典，表达对隐逸生活的向往及对清贫自守的赞赏。尾联以藜杖寻峰、无心云出，点明归隐主题，化用陶渊明句，意境超脱。全诗用典贴切，对仗工稳，情感含蓄而深挚，体现了宋代文人崇隐尚道的思想。强至生平不详，【据推测】此诗作于其任职地方时，借送别抒写对隐逸的向往。
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