六州歌头（渊明祠）
宋代 · 袁去华
作者 古诗词
柴桑高隐，邱壑岁寒姿。北窗下，羲黄上，古人期。俗人疑。束带真难事，赋归去，吾庐好，斜川路，携筇杖，看云飞。六翮冥冥高举，青霄外、矰缴何施。且流行坎止，人世任相违。采菊东篱。 正悠然、见南山处，无穷景，与心会，有谁知。琴中趣，杯中物，醉中诗。可忘机。一笑骑鲸去，向千载，赏音稀。嗟倦翼，瞻遗像，是吾师。门外空余衰柳，摇疏翠、斜日辉辉。遣行人到此，感叹不胜悲。物是人非。
译文
柴桑隐居的高士，如丘壑松柏经岁寒而挺立。在北窗下卧，追慕羲皇、黄帝的上古时代，这正是古人所期望的。世俗之人却对此疑惑不解。束带见官真是难事，于是赋《归去来兮辞》而归。我的茅庐虽好，斜川路上，手拄竹杖，闲看云飞。如鸿鹄高举于青霄之外，弓箭又能奈何？且随流而逝，遇坎而止，人世间的得失任其与我相违。在东篱下采菊，悠然间望见南山，无穷的景致与心相会，又有谁能知晓？琴中的意趣，杯中的美酒，醉中的诗篇，可以忘却机心。一笑骑鲸仙去，千年之后，知音稀少。可叹我这倦飞之鸟，瞻仰您的遗像，您是我的老师。门外只剩下衰柳，摇动着稀疏的翠色，斜阳辉映。使得过往的行人，感叹不尽悲伤。物是人非。
注释
【柴桑高隐】：指陶渊明隐居柴桑（今江西九江）。【邱壑岁寒姿】：喻陶渊明如丘壑松柏，经岁寒而不凋。【北窗下】：陶渊明《与子俨等疏》有“北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”。【羲黄上】：羲皇（伏羲）与黄帝，指上古淳朴时代。【束带真难事】：用陶渊明“不为五斗米折腰”典故，不愿束带见督邮。【赋归去】：指陶渊明《归去来兮辞》。【斜川路】：陶渊明曾游斜川，有《游斜川》诗。【六翮冥冥高举】：语出《韩诗外传》“鸿鹄一举千里，所恃者六翮耳”，喻高飞远举。【矰缴】：系丝绳的射鸟短箭。【流行坎止】：语出《汉书·贾谊传》“乘流则逝，得坎则止”，喻顺其自然。【采菊东篱】：陶渊明《饮酒》其五“采菊东篱下”。【琴中趣】：陶渊明常抚无弦琴，曰“但识琴中趣，何劳弦上声”。【杯中物】：指酒。【忘机】：消除机心，语出《庄子·天地》。【骑鲸】：指李白骑鲸仙去，此处喻陶渊明仙逝。【赏音稀】：知音稀少。【嗟倦翼】：自喻倦于仕途如倦鸟。【遗像】：指渊明祠中的画像。【门外空余衰柳】：化用陶渊明《五柳先生传》“宅边有五柳树”。
赏析
此词为袁去华瞻仰陶渊明祠所作。上片赞陶渊明高洁隐逸，以“柴桑高隐”起笔，化用陶渊明诗文典故，如“北窗下”“羲黄上”“束带真难事”“采菊东篱”等，勾勒其超脱尘俗、归隐田园的形象。下片抒发对陶渊明的追慕与自身感慨，“琴中趣”“杯中物”“醉中诗”概括其精神世界，“一笑骑鲸去”寓仙逝之叹。结尾“物是人非”点出凭吊之悲，衰柳斜阳之景烘托苍凉氛围。全词用典贴切，情感深沉，既赞古贤，亦抒己怀，体现了南宋词人借古抒怀的典型手法。【据推测】袁去华仕途不顺，此词或借陶渊明以寄寓归隐之志与知音难觅之慨。
宋代
作者简介 · 袁去华
袁去华，字宣卿，江西奉新（一作豫章）人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴十五年（公元一一四五年）进士。改官知石首县而卒。善为歌词，尝为张孝祥所称。去华著有适斋类稿八卷，词一卷，著有《适斋类稿》、《袁宣卿词》、《文献通考》传于世。存词90余首。
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《六州歌头（渊明祠）》- 袁去华 - 诗词大全
《六州歌头（渊明祠）》是宋代诗人袁去华的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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