留

留题李休山居

宋代 · 林逋

作者古诗词

俗口喧喧利与名，到君风品即难凭。曾将五老关秋梦，只爱南薰是正声。鸟恋药棚长独立，树欺诗壁半旁生。公车便不能征出，搔首吾皇负圣明。

译文

世俗之口喧闹着名利之事，但到了您的风度品格面前就难以凭借了。您曾将五老峰牵入秋日之梦，只喜爱南风作为雅正之音。鸟儿依恋药棚常常独自站立，树木欺压诗壁从旁斜生。朝廷即便征召也不能将您请出，我挠头感叹辜负了圣明的君主。

注释

【俗口】：世俗之口，指世人。【喧喧】：喧闹嘈杂。【利与名】：名利。【君】：指李休。【风品】：风度品格。【难凭】：难以凭借，指难以用世俗标准衡量。【五老】：五老峰，庐山名胜，借指隐居之地。【关秋梦】：关联秋日之梦，指梦魂牵绕。【南薰】：南风，相传舜帝作《南风》诗，有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，后指仁政或雅乐。【正声】：雅正之音。【药棚】：种植药材的棚架。【诗壁】：题诗的墙壁。【公车】：汉代官署名，负责征召贤良方正之士，后泛指朝廷征召。【征出】：征召出仕。【搔首】：挠头，表示焦虑或无奈。【吾皇】：指当朝皇帝。【负圣明】：辜负圣明之君，指未能为国效力。

赏析

此诗为林逋题咏友人李休山居之作。林逋为北宋隐逸诗人，一生不仕，隐居西湖孤山，以梅为妻鹤为子。诗中通过对比世俗名利与李休的高洁风品，赞美其隐逸之志。首联以“俗口喧喧”反衬李休的“风品”超然。颔联用“五老关秋梦”暗指李休心系山林，而“南薰正声”则喻其崇尚仁政雅乐，隐含对当世的讽谏。颈联以“鸟恋药棚”“树欺诗壁”的细节，刻画山居幽静而略带荒寂之景，暗喻李休与自然为伴、不慕荣利。尾联“公车不能征出”直写其拒绝征召，而“搔首负圣明”则流露诗人自身对朝廷的复杂情感——既向往隐逸，又因未能报国而自愧。全诗语言简淡，意象清幽，寓褒美于写景，体现了林逋诗歌的隐逸情怀与含蓄风格。

宋代

作者简介 · 林逋

林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

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