开壁置窗命曰远轩
宋代 · 陈与义
作者 古诗词
钟妖鸣吾旁,杨獠舞吾侧。东西俱有碍,群盗何时息。丈夫堂堂躯,坐受世褊迫。仙人千仞岗,下视笑予厄。谁能久郁郁,持斧破南壁。窗开三尺明,空纳万里碧。岩霏杂川霭,奇变供几席。谁见老书生,轩中岸玄帻。荡漾浮世里,超遥送兹夕。倚楹发孤啸,呼月出荒泽。天公亦粲然,林壑受珠璧。会有鹤驾宾,经过来见客。清晓坐南轩,望山头屡侧。居士亦岂痴,飞云方未息。乐哉此远俗,乱世免怵迫。那知百战祸,岂识三空厄。闭门美享睡,开门瞻翠壁。远客谢主人,分此一窗碧。新晴鸟鸣檐,微暑风入席。萧然此白首,岂更冒朝帻。誓将老兹地,不复数晨夕。但恨食无肉,臞仙出山泽。蛰雷转空肠,吐句作圭璧。一笑示邻家,向来复此客。我昨在衡山,伤心冲路侧。岂知得此地,一坐数千息。易安生痛定,过美出饥迫。誓言如齐侯,常戒在莒厄。要将万里身,独面九年壁。如何不己奈,开窗玩霏碧。招呼面前山,浮翠落衾席。一笑等儿戏,都忘雪侵帻。人生何不娱,今夕定何夕。向来万顷胸,余地吞七泽。念此亦细事,未遽瑕生璧。聊使山中人,永记山下客。
译文
钟妖在我身旁鸣叫,杨獠在我侧边舞蹈。东西两边都有阻碍,群盗何时才能平息。堂堂男子汉的身躯,却坐受世间的逼迫。仙人站在千仞高岗上,俯视嘲笑我的困厄。谁能长久地郁郁寡欢,拿起斧头劈开南壁。窗户打开三尺光明,空阔中纳入万里碧色。岩间雾气夹杂川上云霭,奇丽变幻供我几席之上。谁看见我这老书生,在轩中推起头巾。在浮世中荡漾,超然遥送这个夜晚。倚着柱子发出孤啸,呼唤月亮从荒泽中升起。天公也粲然一笑,林壑接受如珠璧的月光。会有仙鹤驾临的宾客,经过这里来见我。清早坐在南轩,望山多次侧头。居士我岂是痴呆,飞云正未停息。快乐啊这远离世俗之地,乱世中免于恐惧逼迫。哪知百战之祸,岂识多次困厄。闭门美美地享受睡眠,开门瞻望翠绿的山壁。远客辞谢主人,分得这一窗碧色。新晴时鸟在檐下鸣叫,微暑时风入席中。萧然如此白头,岂再戴上朝冠。誓将老死于此地,不再计算晨夕。只恨没有肉吃,清瘦的仙人出自山泽。蛰雷在空肠中转动,吐出诗句如圭璧。一笑展示给邻家,向来又是这位客人。我昨天在衡山,伤心于路侧。岂知得到此地,一坐就是数千息。痛定之后容易安生,过于美好出自饥迫。誓言如齐侯,常以在莒的困厄为戒。要将万里之身,独自面对九年之壁。为何不能自止,开窗玩赏霏霏碧色。招呼面前的山,浮翠落入衾席。一笑如同儿戏,都忘了雪侵头巾。人生为何不娱乐,今晚究竟是哪晚。向来万顷之胸,余地能吞下七泽。念此也是小事,未必立即瑕生美玉。姑且让山中之人,永远记住山下之客。
注释
【钟妖】指钟相,南宋初年洞庭湖地区农民起义领袖。建炎四年(1130)钟相被俘杀,其部杨幺继续起义。 【杨獠】对杨幺的蔑称。杨幺,钟相部将,后领导起义。 【丈夫堂堂躯】堂堂正正的男子汉。 【褊迫】狭窄、逼迫。 【仙人千仞岗】化用《庄子》典故,喻超脱世俗。 【持斧破南壁】用《列子》愚公移山意,喻打破困境。 【岸玄帻】推起头巾,露出额头,形容洒脱。 【鹤驾宾】指仙人或隐士。 【三空厄】指多次困厄。 【臞仙】清瘦的仙人,此处自喻。 【蛰雷转空肠】形容饥饿时腹鸣如雷。 【圭璧】美玉,喻诗句珍贵。 【齐侯、莒厄】用齐桓公在莒国受困后发奋图强的典故。 【九年壁】用达摩面壁九年之典,喻长期修行。 【雪侵帻】形容年老。 【万顷胸】胸怀宽广如万顷之湖。 【瑕生璧】美玉生瑕疵,喻小过失。
赏析
此诗为陈与义南渡后所作,【据推测】作于绍兴年间避乱湖湘时。诗中通过开窗远望,抒写乱世中寻求精神超脱的复杂心境。艺术上以赋笔直陈,夹叙夹议,将现实困境(钟杨之乱)与超逸理想(仙人、鹤驾)交织,形成张力。用典密集而自然,如齐侯莒厄、达摩面壁,强化了诗人自励与坚守的意志。结尾“一窗碧”意象贯穿全篇,由实景升华为精神栖居之所,体现了陈与义后期诗风的沉郁与旷达。
宋代
作者简介 · 陈与义
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
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《开壁置窗命曰远轩》- 陈与义 - 诗词大全
《开壁置窗命曰远轩》是宋代诗人陈与义的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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