天申节道场回栏阶白语口号
宋代 · 洪适
作者 古诗词
垂鱼拥笏萃官僚，黄宅缁庐再祝尧。九夏正中调玉烛，五云为瑞烂璇霄。无劳广陌张戎幕，且驻高牙挽使轺。观者如墙汗成雨，为呼歌舞相欢谣。
译文
官员们佩鱼袋持笏板聚集，佛寺道观再次祝颂皇帝。盛夏时节气候调和，五色祥云如瑞兆灿烂于天空。无需在宽阔道路设置军帐，暂且停驻高官的车驾挽留使者。围观者如墙般密集，汗水如雨，他们呼唤歌舞，相互欢歌谣唱。
注释
【垂鱼】指佩鱼袋，唐代官员佩鱼符，宋代沿用为章服制度。 【拥笏】手持笏板，指官员上朝或集会。 【黄宅】指佛寺，因佛教僧衣为黄色，故称。 【缁庐】指道观，因道士衣缁（黑色），故称。 【祝尧】祝颂皇帝长寿，尧为圣君代称。 【九夏】夏季九十天，即整个夏季。 【玉烛】指四季气候调和，语出《尔雅·释天》：“四时和谓之玉烛。” 【五云】五色祥云，瑞兆。 【璇霄】指天空，璇为美玉，形容天空如美玉。 【广陌】宽阔的道路。 【戎幕】军帐。 【高牙】大将的牙旗，代指高级官员。 【使轺】使者所乘的轻车。 【相欢谣】相互欢歌谣唱。
赏析
此诗为洪适所作，描写天申节（宋高宗生日）时道场庆典的盛况。首联以官员与僧道共祝皇帝，体现君权神授与宗教结合；颔联以“玉烛”“五云”渲染祥瑞氛围，暗含对时和岁丰的颂扬；颈联转写庆典中罢军务、留使节，突出和平景象；尾联以百姓围观、歌舞欢庆收束，展现万民同乐。全诗辞藻华丽，对仗工整，多用典故与祥瑞意象，风格典雅庄重，符合应制诗特点。洪适为南宋名臣，此诗或作于其任职期间，旨在歌颂太平，但未涉及具体政治背景，【据推测】为应景颂圣之作。
宋代
作者简介 · 洪适
洪适（1117～1184）南宋金石学家、诗人、词人。初名造，字温伯，又字景温；入仕后改名适，字景伯；晚年自号盘洲老人，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，封魏国公，卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。
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《天申节道场回栏阶白语口号》- 洪适 - 诗词大全
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