咏

咏古

唐代 · 李涉

诗文 古诗词
大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。 纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。 况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。 霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。

译文

拥有大智慧的人思考如何救济万物,道义施行后内心才得安宁。垂钓隐居任凭岁月流逝,春秋更替。商纣暴虐而周武王贤明,风云际会的机会本来可以追求。顺应天意行使杀伐之机,所到之处都符合好的谋划。何况以姜太公这样的师长,将要拯救天下如同渡过大河。何必劳烦去占卜问卦,再次取用阴阳的筹策。称霸的国家不致力于仁政,战争肆意相互报复。白白留下渭水垂钓的遗迹,千古以来独自悠远流传。

注释

【大智思济物】:大智慧的人思考如何救济万物。济物,救助世人。 【道行心始休】:道义施行后内心才得安宁。休,停止,指心安。 【垂纶】:垂钓,指隐居或待时。典出《庄子·刻意》“就薮泽,处闲旷,钓鱼闲处,无为而已矣”。 【岁月任春秋】:任凭岁月流逝,春秋更替。 【纣虐武既贤】:商纣王暴虐,周武王贤明。指商周更替的历史。 【风云固可求】:风云际会的机会本来可以追求。风云,指时势机遇。 【顺天行杀机】:顺应天意而行使杀伐之机。指武王伐纣。 【所向协良谋】:所到之处都符合好的谋划。协,符合。 【丈人师】:指姜太公(吕尚),被尊为“师尚父”。丈人,对老人的尊称。 【将济安川流】:将要渡过大河(比喻拯救天下)。济,渡;安川流,使河流安稳。 【何劳问枯骨】:何必劳烦去占卜问卦。枯骨,指占卜用的龟甲或蓍草。 【再取阴阳筹】:再次取用阴阳变化的筹策。筹,占卜用的工具。 【霸国不务仁】:称霸的国家不致力于仁政。 【兵戈恣相酬】:战争肆意相互报复。恣,放纵;相酬,相互回应。 【空令渭水迹】:白白留下渭水垂钓的遗迹。渭水,姜太公垂钓处。 【千古独悠悠】:千年以来独自悠远流传。

赏析

此诗咏史抒怀,借姜太公垂钓渭水、辅佐武王伐纣的典故,表达对仁政与天命的思考。首四句以“大智”“道行”起兴,提出济世安民需先修心。中段以商周更替为例,强调顺天应人、以良谋行事,反对迷信占卜。末四句批判霸国不仁、兵戈相争,感叹姜太公的遗迹空留千古。艺术上多用对仗与典故,语言凝练,议论与抒情结合。李涉生平不详,【据推测】此诗可能作于晚唐乱世,借古讽今,寄托对仁政的向往和对时局的忧虑。
唐代

作者简介 · 李涉

李涉(约806年前后在世),唐代诗人。字不详,自号清溪子,洛(今河南洛阳)人。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。
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《咏古》- 李涉 - 诗词大全

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