送化主 其三
宋代 · 释慧空
诗文 古诗词
明知曰空具足器，向里得时无不是。及至归来放下时，笑倒南山老鳖鼻。
译文
明明知道本心是具足一切功德的法器，向内参究时没有一物不是真如。等到归来放下一切时，可笑那南山的老鳖鼻（指执着于外相的修行者）。
注释
【化主】：佛教寺院中负责化缘的僧人。 【具足器】：佛教术语，指具足一切功德的法器，此处比喻修行者本具的佛性。 【向里得时】：向内参究、体悟本心之时。 【南山老鳖鼻】：禅宗典故，指唐代禅僧雪峰义存，因其住持福州象骨山（又称南山），且常以“鳖鼻蛇”作喻，故称。一说指宋代禅僧。
赏析
此诗为禅宗诗偈，以“化主”为题，实为开示修行者。前两句强调自性本具，无需外求；后两句以“放下”点破执着，以“笑倒”反讽那些执着于名相、未能彻悟的修行者。艺术上运用比喻和反讽，语言简练而意蕴深远。释慧空为宋代临济宗僧，其诗多含禅机，此作体现了禅宗“直指人心，见性成佛”的思想。
宋代
作者简介 · 释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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