九日吟
宋代 · 释文珦
词牌 古诗词
又过一番秋。秋应笑白头。任教花自笑，其奈我忘忧。未死聊游戏，才亡即罢休。应知皆是幻，尽底付悠悠。
译文
又度过了一个秋天。秋天应该会嘲笑我的白头吧。任凭花儿自在地开放，它们又能奈我何，我早已忘却忧愁。只要还没死去，就暂且游戏人间；一旦死亡来临，便一切罢休。应当知道世间万物都是虚幻，最终都交付给悠悠岁月。
注释
【九日吟】：指农历九月初九重阳节所作的诗歌。重阳节有登高、赏菊、饮酒等习俗。 【释文珦】：宋代诗僧，生卒年不详，活动于南宋后期。其诗多写山林隐逸与佛教哲理。 【忘忧】：语出《诗经·卫风·伯兮》“焉得谖草，言树之背”，谖草即萱草，传说可使人忘忧。此处借指忘却忧愁。 【游戏】：佛教用语，指自在无碍的修行或生活态度，如“游戏三昧”。 【悠悠】：形容时间久远、无穷无尽，亦指世俗纷扰。
赏析
此诗为释文珦所作，借重阳节抒发对人生无常的感悟。首联以“秋应笑白头”拟人化手法，将秋拟人化，反衬自身衰老，暗含对时光流逝的无奈。颔联“任教花自笑，其奈我忘忧”化用《诗经》典故，表达超然物外、不为外物所动的禅定心境。颈联“未死聊游戏，才亡即罢休”直白坦率，体现佛教“游戏三昧”的洒脱生死观。尾联“应知皆是幻，尽底付悠悠”点明主旨，一切皆幻，终归虚无。全诗语言质朴，情感深沉，融合了禅宗思想与文人雅趣，展现了诗人晚年对生命本质的透彻领悟。据推测，此诗可能作于诗人晚年，具体创作背景不详。
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