渔家傲·精养灵根神守气
宋代 · 佚名
词牌 古诗词
精养灵根神守气。天然子母何曾离。昼夜六时长在意。三田内。温温天地中和水。十二楼前白雪腻。九宫台畔黄芽遂。日月山头朝上帝。神光起。腾身直出烟霄外。
译文
精心培养先天灵根,以神守气。天然的神与气如同母子,何曾分离。昼夜六时,意念常存于修炼之中。三丹田内,温温的天地中和之水(真炁)运行。十二重楼前,白雪般的精华凝腻。九宫台畔,黄芽(先天一炁)生长。日月(阴阳)在山头(泥丸宫)朝拜上帝(元神)。神光升起,腾身直出烟霄之外。
注释
【精养灵根神守气】:道教内丹术语。灵根指先天元精或元神之根,神守气指以神御气,使神气不离。 【天然子母何曾离】:子母喻神与气,或铅与汞,二者本为一体,未曾分离。 【昼夜六时长在意】:佛教时间概念,昼夜分为六时(晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜),此处指全天候保持意念专注。 【三田内】:指上、中、下三丹田,道教内丹修炼的重要部位。 【温温天地中和水】:中和水喻内丹修炼中产生的真炁,温温形容其温和状态。 【十二楼前白雪腻】:十二楼指人体十二重楼(喉咙至气管),白雪喻肺液或肾精所化之白色内丹物质。 【九宫台畔黄芽遂】:九宫台指脑部九宫(如泥丸宫),黄芽为内丹术语,指铅之精华或先天一炁初生之象。 【日月山头朝上帝】:日月喻阴阳,山头指头顶泥丸宫,上帝喻元神或先天真性。 【神光起】:内丹修炼中出现的性光或元神之光。 【腾身直出烟霄外】:形容元神出窍,超脱凡俗。
赏析
此词为宋代道教内丹修炼诗,作者佚名。全篇以隐语描述内丹修炼过程,主题为通过神气合一的修炼,达到元神出窍、超脱凡尘的境界。艺术手法上,大量运用道教内丹术语和隐喻,如“灵根”“子母”“三田”“十二楼”“九宫台”“黄芽”等,形成一套象征体系,语言凝练而意象神秘。情感表达上,透露出修炼者专注、虔诚、向往超脱的心态。由于作者生平不详,【据推测】此词可能出自道教丹道派别,反映了宋代内丹学说的流行。
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