渔家傲·精养灵根神守气
宋代 · 佚名
词牌 古诗词
精养灵根神守气。天然子母何曾离。昼夜六时长在意。三田内。温温天地中和水。十二楼前白雪腻。九宫台畔黄芽遂。日月山头朝上帝。神光起。腾身直出烟霄外。
译文
精心培养先天灵根，以神守气。天然的神与气如同母子，何曾分离。昼夜六时，意念常存于修炼之中。三丹田内，温温的天地中和之水（真炁）运行。十二重楼前，白雪般的精华凝腻。九宫台畔，黄芽（先天一炁）生长。日月（阴阳）在山头（泥丸宫）朝拜上帝（元神）。神光升起，腾身直出烟霄之外。
注释
【精养灵根神守气】：道教内丹术语。灵根指先天元精或元神之根，神守气指以神御气，使神气不离。 【天然子母何曾离】：子母喻神与气，或铅与汞，二者本为一体，未曾分离。 【昼夜六时长在意】：佛教时间概念，昼夜分为六时（晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜），此处指全天候保持意念专注。 【三田内】：指上、中、下三丹田，道教内丹修炼的重要部位。 【温温天地中和水】：中和水喻内丹修炼中产生的真炁，温温形容其温和状态。 【十二楼前白雪腻】：十二楼指人体十二重楼（喉咙至气管），白雪喻肺液或肾精所化之白色内丹物质。 【九宫台畔黄芽遂】：九宫台指脑部九宫（如泥丸宫），黄芽为内丹术语，指铅之精华或先天一炁初生之象。 【日月山头朝上帝】：日月喻阴阳，山头指头顶泥丸宫，上帝喻元神或先天真性。 【神光起】：内丹修炼中出现的性光或元神之光。 【腾身直出烟霄外】：形容元神出窍，超脱凡俗。
赏析
此词为宋代道教内丹修炼诗，作者佚名。全篇以隐语描述内丹修炼过程，主题为通过神气合一的修炼，达到元神出窍、超脱凡尘的境界。艺术手法上，大量运用道教内丹术语和隐喻，如“灵根”“子母”“三田”“十二楼”“九宫台”“黄芽”等，形成一套象征体系，语言凝练而意象神秘。情感表达上，透露出修炼者专注、虔诚、向往超脱的心态。由于作者生平不详，【据推测】此词可能出自道教丹道派别，反映了宋代内丹学说的流行。
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