再用出郊韵似延庆老三首
宋代 · 吴潜
作者 古诗词
菩提只在摄心官，日观元同月观看。万种因缘都是结，一花根蒂几曾残。祖师曾誓疮脓坏，讲主能参屎橛干。石硕麻油摊树上，得来元不见难难。
译文
菩提只在摄心一官，日观与月观本来相同。万种因缘都是缠缚之结，一花之根蒂何曾残损。祖师曾发誓愿如疮脓溃坏，讲主能参究干屎橛。大石上摊开麻油，得来原本不见得难上加难。
注释
【摄心官】：佛教术语，指摄心一处，即心专注于一境而不散乱。 【日观元同月观看】：日观与月观，佛教观想法门，此处指二者本质相同。 【万种因缘都是结】：佛教认为万法因缘而生，因缘如结，束缚众生。 【一花根蒂几曾残】：以花喻佛性，根蒂不残，指佛性本自清净，不增不减。 【祖师曾誓疮脓坏】：指禅宗祖师发愿度化众生，不惜身命，如疮脓溃坏。 【讲主能参屎橛干】：讲主指讲经法师，屎橛为禅宗话头，如“干屎橛”，指参究不净之物以破执。 【石硕麻油摊树上】：石硕，大石；麻油摊树上，喻难以实现之事。 【得来元不见难难】：元，同“原”；不见难难，指原本并非难上加难。
赏析
此诗为吴潜和韵之作，以佛教禅理入诗，主题在于阐述修心悟道之要。首联点明菩提在于摄心，观法无二；颔联以因缘为结、花蒂不残喻佛性本净；颈联用祖师誓愿、讲主参禅的典故，强调修行需发大愿、破执著；尾联以石上摊油喻看似艰难之事，实则悟道非难。全诗多用佛教术语和禅宗公案，语言简练而意蕴深微，体现了吴潜晚年参禅悟道的心境。据推测，此诗作于吴潜被贬谪期间，借禅理抒发超脱尘世之志。艺术手法上，以议论为诗，直抒胸臆，不事雕琢。
宋代
作者简介 · 吴潜
吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。
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