鹿鸣宴
宋代 · 王之道
作者 古诗词
苍颜华发老书生，来赴公堂宴食苹。曾预宣和闻喜集，重观乾道计偕行。绣衣劝驾追前哲，熊轼宾贤继列城。久矣邦人虚桂籍，正须公等振英声。
译文
苍老容颜花白头发的老年书生，前来参加公堂上的鹿鸣宴。曾经参与过宣和年间的闻喜宴，如今又看到乾道年间举人赴京会试。朝廷使者劝勉赶考追慕前贤，地方长官礼待贤士接连列城。乡人久已空缺科举登第的名册，正需要你们这些人振兴美名。
注释
【苍颜华发】苍老的容颜，花白的头发，形容年老。【公堂宴食苹】公堂指官府或学宫；食苹出自《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”指鹿鸣宴，科举后州县长官宴请中举士子的宴会。【宣和闻喜集】宣和为宋徽宗年号（1119-1125）；闻喜集指闻喜宴，即新科进士的宴会。【乾道计偕行】乾道为宋孝宗年号（1165-1173）；计偕指举人赴京会试。【绣衣劝驾】绣衣指绣衣直指，汉代官名，此处借指朝廷使者；劝驾指劝勉举子赴考。【熊轼宾贤】熊轼指伏熊形的车轼，汉代公侯所用，借指地方长官；宾贤指礼待贤士。【邦人虚桂籍】邦人指乡人；桂籍指科举登第名册，折桂之意。【振英声】振兴美名。
赏析
此诗为作者参加鹿鸣宴时所作。首联自述年老赴宴，点明身份与场合。颔联以“曾预宣和”与“重观乾道”对比，暗含历经两朝变迁的沧桑感，同时展现科举制度的延续。颈联用“绣衣”“熊轼”典故，赞颂朝廷与地方对人才的重视。尾联勉励后进，寄予厚望。全诗语言典雅，用典贴切，情感真挚，既有对往昔的追忆，也有对未来的期许，体现了宋代文人重视科举、奖掖后进的传统。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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