系乐府十二首 其十一 古遗叹
唐代 · 元结
作者 古诗词
古昔有遗叹，所叹何所为。有国遗贤臣，万事为冤悲。所遗非遗望，所遗非可遗。所遗非遗用，所遗在遗之。嗟嗟山海客，全独竟何辞。心非膏濡类，安得无不遗。
译文
古代就有遗留的叹息，所叹息的是什么呢？君主遗弃了贤能的臣子，万事都变得冤屈悲伤。所遗弃的不是所期望的，所遗弃的不是应当遗弃的。所遗弃的不是没有用处，遗弃就在于遗弃本身。可叹啊，那些隐居山海的贤士，保全自身独善其身究竟为何？他们的心并非受恩惠之类，怎能不感到被遗弃呢？
注释
【古昔】：古代，往昔。 【遗叹】：遗留的叹息，指前代留下的令人叹息之事。 【有国】：指拥有国家的君主。 【遗贤臣】：遗弃贤能的臣子。 【冤悲】：冤屈悲伤。 【非遗望】：不是所期望的遗弃。 【非可遗】：不应当遗弃。 【非遗用】：不是没有用处而被遗弃。 【在遗之】：在于遗弃这种行为本身。 【山海客】：指隐居山海的贤士。 【全独】：保全自身，独善其身。 【膏濡类】：指滋润恩泽之类，比喻受恩惠者。 【无不遗】：没有不被遗弃的。
赏析
此诗为元结《系乐府十二首》之十一，主题为讽喻君主弃贤。元结生活在安史之乱前后，目睹朝政腐败、贤才遭弃，故借古讽今。诗以“古遗叹”起兴，反复强调“所遗”之不当，层层递进，揭示弃贤之荒谬。末四句以“山海客”自喻，表达贤士虽隐居却仍感被弃的无奈与悲愤。艺术上采用复沓句式，强化情感，语言质朴而意蕴深沉。
唐代
作者简介 · 元结
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
查看元结的全部作品 → 广告位招租 · 网站顶部横幅 · 日均万级曝光 · 联系QQ请查看页面底部
元结的其他作品
《系乐府十二首 其十一 古遗叹》- 元结 - 诗词大全
《系乐府十二首 其十一 古遗叹》是唐代诗人元结的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析
系乐府十二首 其十一 古遗叹（元结）详细介绍
系乐府十二首 其十一 古遗叹（元结）是热点导航工具箱中的一款诗词鉴赏类在线工具，主要面向古典诗词鉴赏场景。古昔有遗叹，所叹何所为。有国遗贤臣，万事为冤悲。所遗非遗望，所遗非可遗。所遗非遗用，所遗在遗之。嗟嗟山海客，全独竟何辞。心非膏濡类，安得无不遗。。工具完全免费、无需注册，在浏览器中打开即可使用；页面自适应电脑与手机屏幕，随时随地进行古典诗词鉴赏操作。热点导航工具箱共收录 170+ 款在线工具，覆盖开发、文本、图片、查询、生活计算等多个领域。
使用步骤
1
浏览诗词正文与朝代作者
2
查看译文、注释与赏析（如有收录）
3
点击标签或作者名发现更多作品
工具特点
费用完全免费
注册要求无需注册
处理方式收录数十万首诗词与名家注释赏析
适用设备电脑 / 手机 / 平板
所属分类诗词鉴赏
常见问题
系乐府十二首 其十一 古遗叹（元结）收费吗？
完全免费。热点导航的系乐府十二首 其十一 古遗叹（元结）是诗词鉴赏类免费在线古典诗词鉴赏工具，无需注册登录即可使用全部功能。
系乐府十二首 其十一 古遗叹（元结）安全吗？数据会被保存吗？
安全。工具在服务器即时处理请求，收录数十万首诗词与名家注释赏析，不长期保存用户的输入内容。
如何在手机上使用系乐府十二首 其十一 古遗叹（元结）？
本工具自适应手机屏幕，在手机浏览器打开本页面即可直接使用，无需安装任何App。
更多诗词鉴赏工具： 浏览工具箱全部工具